دانشگاه آزاد اسلامی واحد بردسیر
باشگاه پژوهشگران






براي بهترين دوستانم ...

 

مهم نیست چه سنی داری هنگام سلام کردن مادرت را در آغوش بگیر.

اگر کسی تو را پشت خط گذاشت تا به تلفن دیگری پاسخ دهد تلفن را قطع کن.

هیچوقت به کسی که غم سنگینی دارد نگو " می دانم چه حالی داری " چون در واقع نمی داني.

یادت باشد گاهی اوقات بدست نیاوردن آنچه می خواهی نوعی شانس و اقبال است.

هیچوقت به یک مرد نگو موهایش در حال ریختن است. خودش این را می داند.

از صمیم قلب عشق بورز. ممکن است کمی لطمه ببینی، اما تنها راه استفاده بهینه از حیات همین است.

در مورد موضوعی که درست متوجه نشده ای درست قضاوت نکن.

وقتی از تو سوالی را پرسیدند که نمی خواستی جوابش را بدهی، لبخند بزن و بگو:  "برای چه می خواهید بدانید؟"

هرگز موفقیت را پیش از موقع عیان نکن.

هیچوقت پایان فیلم ها و کتابهای خوب را برای دیگران تعریف نکن.

وقتی احساس خستگی می کنی اما ناچاری که به کارت ادامه بدهی، دست و صورتت را بشوی و یک جفت جوراب و یک پیراهن تمیز بپوش. آن وقت خواهی دید که نیروی دوباره بدست آورده ای.

هرگز پیش از سخنرانی غذای سنگین نخور.

راحتی و خوشبختی را با هم اشتباه نکن.

هیچوقت از بازار کهنه فروشها وسیله برقی نخر.

شغلی را انتخاب کن که روحت را هم به اندازه حساب بانکی ات غنی سازد.

سعی کن از آن افرادی نباشی که می گویند : " آماده، هدف، آتش "

هر وقت فرصت کردی دست فرزندانت را در دست بگیر. به زودی زمانی خواهد رسید که او اجازه این کار را به تو نخواهد داد.

چتری با رنگ روشن بخر. پیدا کردنش در میان چتر های مشکی آسان است و به روزهای غمگین بارانی شادی و نشاط می بخشد.

وقتی کت و شلوار تیره به تن داری شیرینی شکری نخور.

هیچوقت در محل کار درمورد مشکلات خانوادگی ات صحبت نکن.

وقتی در راه مسافرت، هنگام ناهار به شهری می رسی رستورانی را که در میدان شهر است انتخاب کن.

در حمام آواز بخوان.

در روز تولدت درختی بکار.

طوری زندگی کن که هر وقت فرزندانت خوبی، مهربانی و بزرگواری دیدند، به یاد تو بیفتند.

بچه ها را بعد از تنبیه در آغوش بگیر.

فقط آن کتابهایی را امانت بده که از نداشتن شان ناراحت نمی شوی.

ساعتت را پنج دقیقه جلوتر تنظیم کن.

هنگام بازی با بچه ها بگذار تا آنها برنده شوند.

شیر کم چرب بنوش.

هرگز در هنگام گرسنگی به خرید مواد غذایی نرو. اضافه بر احتیاج خرید خواهی کرد.

فروتن باش، پیش از آنکه تو به دنیا بیایی خیلی از کارها انجام شده بود.

از کسی که چیزی برای از دست دادن ندارد، بترس.

فراموش نکن که خوشبختی به سراغ کسانی می رود که برای رسیدن به آن تلاش می کنند

 

آيين نامه عضويت

 

 


www.yrc.ir
www.bpj.ir
http://www.8beheshtgroup.com/

 

ماده 1:

داوطلبان عضويت لازم است داراي شرايط عمومي زير باشند:

1-1- اعتقاد به دين مبين اسلام يا يكي از اديان رسمي كشور.

2-1- اعتقاد به قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران و اصل ولايت فقيه.

3-1- عدم اشتهار به فساد اخلاقي.

4-1- عدم سابقه عضويت در مجامع، احزاب و گروههايي كه با نظام جمهوري اسلامي در تضاد باشند.

5-1- داشتن سن 15 تا 30 سال.

ماده 2:

دارندگان شرايط ماده 1 و حداقل يكي از بندهاي زير، مي توانند به مدت 2 سال به عضويت باشگاه درآيند. تجديد عضويت در صورت احراز شرايط لازم، بلامانع است.

1-2 سالانه حدود 500 نفر دانش آموز كه مصداق يكي از بندهاي زير باشند:

1-1-2- دانش آموزاني كه ميانگين دو سال متوالي آنان 19 و بالاتر در مقطع راهنمايي و 5/18 و بالاتر در مقطع دبيرستان باشد.

2-1-2- احراز رتبه اول ( بر اساس آئين نامه مربوط) در يك پايه تحصيلي در دبيرستانها و مراكز پيش دانشگاهي سماء.

3-1-2- نفرات اول تا سوم مسابقات علمي كشوري در رشته هاي مختلف.

4-1-2- برگزيدگان المپيادها جهت اعزام به مسابقات بين المللي در هر رشته.

5-1-2- برگزيدگان اول آثار هنري جهت شركت در نمايشگاههاي معتبر بين المللي در هر رشته.

2-2- سالانه حدود 2500 نفر دانشجو كه مصداق يكي از بندهاي زير باشند.

1-2-2- تا 1000 نفر دارندگان رتبه هاي بالا در آزمون سراسري دانشگاه آزاد اسلامي در 5 گروه آزمايشي، تا 800 نفر دارندگان رتبه هاي بالا در آزمون سراسري سازمان سنجش و آموزش كشور در 4 گروه آزمايشي، براي ورود به مقاطع كارشناسي و دكتراي حرفه اي به نسبت تعداد شركت كننده در آزمون در هر گروه آزمايشي.

2-2-2- داشتن معدل 18 و بالاتر در دو نيمسال تحصيلي ( با حداقل 36 واحد گذرانده در دو نيمسال ) در مقطع كارشناسي براي كليه رشته هاي گروه علوم انساني و هنر.

1-2-2-2- داشتن معدل 17 و بالاتر در دو نميسال تحصيلي ( با حداقل 36 واحد گذرانده در دو نيمسال ) و داشتن اثر پژوهشي قابل قبول شوراي باشگاه براي كليه رشته هاي گروه علوم انساني و هنر.

3-2-2- داشتن معدل17 و بالاتر در دو نيمسال تحصيلي ( با حداقل 36 واحد گذرانده در دو نيمسال ) در مقطع كارشناسي براي كليه رشته هاي گروه علوم تجربي.

4-2-2- داشتن معدل 16 و بالاتر در دو نيمسال تحصيلي ( با حداقل 36 واحد گذرانده در دو نيمسال ) در مقطع كارشناسي براي كليه رشته هاي گروه فني مهندسي، رياضي و فيزيك

5-2-2- كسب رتبه اول در آزمون امتحان جامع علوم پايه و امتحال جامع دوره پري انترني در هر دانشگاه براي رشته هاي علوم پزشكي.

1-5-2-2- نفرات اول برد تخصصي در هر رشته از رشته هاي پزشكي در هر دوره.

2-5-2-2- نفرات اول تا سوم امتحان ورودي دروه دستياري رشته هاي مختلف علوم پزشكي در سراسر كشور.

3-5-2-2- نفرات اول امتحان جامع رشته هاي پيراپزشكي در هر دوره.

4-5-2-2- نفرات اول آزمون ورودي دوره هاي دكتري تخصصي دانشگاه آزاد اسلامي و وزارت علوم، تحقيقات و فن آوري.

6-2-2- كسب رتبه اول در يك مقطع و رشته تحصيلي دانشگاهي ( بر ا ساس آئين نامه دانش آموختگان رتبه اول دانشگاه آزاد اسلامي)

7-2-2- كسب رتبه اول در بين حداقل يكصد نفر شركت كننده در آزمون دانشگاه آزاد اسلامي در هر رشته در مثطع كارشناسي ارشد ناپيوسته

8-2-2- چاپ حداقل يك مقاله علمي- پژوهشي در مجلات علمي معتبر داخلي يا خارجي، و يا ارائه حداقل دو مقاله در كنفرانسهاي علمي معتبر( به شرط چاپ حداقل خلاصه مقاله در كتابچه مجموعه مقالات ) و ارائه مقاله كامل به باشگاه براي مقطع پايين تر از دكتري تخصصي براي متقاضيان عضويت كه حداقل معدل 15 و يا بالاتر داشته باشند.

9-2-2- چاپ حداقل دو مقاله علمي- پژوهشي در مجلات علمي معتبر داخلي يا خارجي، و يا چاپ يك مقاله در مجلات معتبر داخل و خارج و ارائه حداقل يك مقاله در كنفرانس هاي علمي معتبر براي افراد مقطع دكتري تخصصي كه حداقل معدل 17 و بالاتر داشته باشند.

3-2-سالانه حدود 250 نفر پژوهشگر جوان كه مصداق يكي از شرايط زير باشند:

1-3-2- داراي اثر پژوهشي برجسته نظير مقالات چاپ شده يا ويژگي برجسته در زمينه هاي علمي، فني، ادبي، هنري و فرهنگي به تشخيص شوراي باشگاه.

2-3-2- كليه نفرات اول استانها كه توسط ورازت آموزش و پروش و يا دانشگاهها به جشنواره هاي رسمي كشور نظير رازي ، خوارزمي و ... معرفي ميگردند.

3-3-2- داراي اختراع يا كشف مورد تاييد سازمان پژوهشهاي علمي و صنعتي كشور يا كميته علمي باشگاه.

4-3-2- دارندگان درجه اجتهاد مورد تاييد مراجع صالح كشور


 

مزایای عضویت 

تقاضاي عضويت داوطلب ها، به لحاظ تطبيق با شرائط آئين نامه عضويت باشگاه، مورد بررسي قرار مي گيرد و چنانچه عضويت كسي مورد تأييد قرار گيرد، نسبت به صدور كارت عضويت رسمي براي وي اقدام مي شود و با اين كارت، امتيازات و تسهيلات زير اگر دانشجو يا فارغ التحصيل باشد از طرف شعبه باشگاه در واحد دانشگاه آزاد مستقر در شهر متقاضي و اگر دانش آموز باشد از طرف مؤسسه آموزشي سازمان سما، قابل تخصيص است:

1- ثبت مشخصات فردي در بانك اطلاعات اعضاي باشگاه و دريافت كارت عضويت، كه مبين پژوهشگر بودن اعضاء است و تأييدي رسمي است از طرف سازماني شناخته شده و كشوري در خدمت جوانان پژوهشگر ايراني. اين امر، يكي از بزرگترين مزاياي عضويت در باشگاه مي باشد.

2- امكان استفاده از تسهيلات و امتيازات ويژه اعضاء بر اساس آئين‌نامه تسهيلات باشگاه، شامل:

  • تشويق مادي و معنوي از افرادي كه مقالات
  • تخصيص سهميه و كمك هزينه سفرهاي زيارتي
  • تخصيص تخفيف شهريه
  • امكان استفاده از اولويت استخدام در دانشگاه آزاد اسلامي به عنوان عضو هيأت علمي و يا كارمندي
  • بن كتاب
  • مساعدت در تأليف كتاب
  • كمك هزينه پايان نامه تحصيلي

3- اطلاع رساني و امكان شركت در همايش‌ها، هم‌انديشي‌ها و گردهم‌آيي‌هاي تخصصي ويژه اعضاء

4- امكان استفاده از تسهيلات مالي باشگاه براي اجراي طرح‌هاي پژوهشي تعريف و تصويب شده

5- امكان شركت در اردوها و مراسم ويژه فرهنگي باشگاه

6- امكان حضور در نشست‌هاي تخصصي و كارآفريني باشگاه

7- امكان تحصيل در مقطع بالاتر بدون نياز به شركت در آزمون ورودي (ويژه اعضاي استعداهاي درخشان)

8- سازماندهي در گروههاي اعضاء، براي تعريف و اجراي طرجهاي پژوهشي مورد نياز دستگاههاي اجرايي و صنعتي

9- شركت در دوره هاي آموزشي باشگاه، از قبيل كارگاههاي آموزش مقاله نويسي، روش تحقيق، جستجوي اينترنت و نظائر آن

10- شركت در مسابقات باشگاه و رقابت با سايرين

11- بازديد از مراكز علمي و صنعتي و نمايشگاههاي تخصصي

 

و بسياري موارد ديگر، كه حسب مورد قابل تخصيص است

ISI يا علمي پژوهشي تهيه و به چاپ رسانند
تشويق و حمايت از شركت در همايش‌هاي داخلي و كنفرانس‌هاي بين‌المللي

قانون 90/10
 
ده در صدوقت اولیه ای که قبل از شروع کارصرف
برنامه ریزی وتنظیم فعالیت خودمی نمایید
برابربا90 درصدوقتی است که در حین
انجام فعالیت هایتان مصرف میکنید.



 

هرچه پیرترمیشوم،اطمینانم به این موضوع که تفاوت بین انسانها،
قوی وضعیف،بزرگ وکوچک به اراده ی استواروتوانایی انهاست،
بیشترمیشود معنی این حرف است که انسان توانا وقتی کاری را
شروع میکنددو راه بیشتربرایش موجود نمی باشد:
 
یامرگ یاپیروزی
                               (سرتوماس فاولرباکستون)



 

7مرحله برای اینکه بتوانیم کاراییمان رابهتر کنیم:
1:مشخص کنیم که به طور دقیق چه میخواهیم.
2:هدفمان را روی کاغذ بیاوریم.
3:برای هدفمان مهلت تعیین کنیم.
4:ازتمام کارهایی که فکر میکنیم می توانندبرای رسیدن
مابه هدفمان مثمرثمرباشد لیستی تهیه کنیم.
5:فهرست را به یک برنامه تبدیل کنیم.
6:فورا کاررا براساس برنامه ای که
برای خود چیده ایم،شروع کنیم هرکاری که میخواهدباشد.
7:تصمیم بگیریم هرروزبرای انکه
به هدفمان نزدیکترشویم قدمی برداریم.



 

هرعادتی همچون یک نخ نازک است،هربار که ان راتاب می دهیم
رشته های نخ بیشتر به هم بافته میشودونخ کلفت تر میشود،
باتکرارتبدیل به طنابی ضخیم وبلندی خواهدشدکه فکروعمل ما رادر برخواهدگرفت.

                          (اریسون سووت ماردن)




 

راز قدرت حقیقی در این است :باتمرین مداوم بیاموزید
که چگونه می توانید توانایی هایتان را تقویت کنید
وهرزمان که میخواهیدان را در یک نقطه متمرکزکنید.
                             

                                                               (جیمزالن)



 

به انتظار ننشینید،زمانی بهترازحال برای شما ممکن نمی شود
ازهمان جایی که ایستاده اید وبا همان ابزاروامکاناتی که
داریدکارتان را شروع کنید وبه مرور زمان
ابزاروامکاناتتان بهترخواهدشد.
                                                              (ناپلئون هیل)



 

هیچ چیز به اندازه ی تمرکزتمام نیروها
برروی مقدارکمی ازهدف ها به زندگی
شما انرژی نمیدهد.
                          (نیدوکیوبین)



 

ان هدفی که در ان ضعیف ترعمل کرده اید
همانی است که باید در ان کوشش بیشتری
داشته باشید ومهارتهایتان را در ان بالا ببرید.



 

والا ترین خوشی در شورو شوقی است که انسان
رابه ماجراجویی وداشتن ارزوهای بزرگ
می کشاند وباعث میشودتا به نواوری
وابداع روی اورد.
                               (انتوان دوسنت اگزوپری)


 سخن بزرگان
 

یکی از بهترین راه های استفاده از وقت این است که قابلیت های خود رادر زمینه هایی که نتایج کلیدی را برای شما به بار می آورد افزایش دهید  . برایانتریسی
     
اگر یک بار دیگر به دنیا می آمدم بسیار سبک تر گردش می کردم. دربهار با پای برهنه زودتر به راه می افتادم و درخزان با همان پاها، دیرتر برمی گشتم، بیشتر می رقصیدم شنگول تر اسبسواری می کردم و داوودی های بیشتری می چیدم. نادین استیر
بزرگترین نابکاری آن است که بپنداریم برای آنکه برترین باشیم بایددست به ویرانگری چهره دیگران بزنیم . اُرد بزرگ
 
در برف ، سپیدی پیداست . آیا تن به آن می دهی ؟ بسیاری با نمای سپیدنزدیک می شوند که در ژرفنای خود
نیستی بهمراه دارند .  اُرد بزرگ
 
بخاطر بسپاريم كه تنها راه تامين خوشبختي اين نيست كه متوقع حقشناسياز ديگران باشيم بلكه خوبي هائيكه بهآنها مي كنيم بايد فقط بمنظور تامين مسرت باطن خودمان باشد . ديلكارنگي
 
خوشبختي شكل ظاهري ايمان است ،تا ايمان و اميد و سخت كوشي نباشد،هيچ كاري را نمي توان انجام داد .
هلن كلر
همه چیز به حساب می آید . هر کاری که انجام دهید  یا به شما کمک میکند  یا آسیب می رساند ، هیچ چیزی
خنثی نیست  . برایان تریسی
      
كسي كه داراي عزمي راسخ است ،جهان را مطابق ميل خويش عوض مي كند . گوته
يك زندگي مطالعه نشده ،ارزش زيستن ندارد . سقراط
فكر خوب معمار و آفريننده است . ديل كارنگي
بدبخت کسی است که نمی تواند ناراستی خویش را درست کند . اُردبزرگ
فكر نو بسيار ظريف و حساس است ،با يك ريشخند كوچك مي ميرد و كنايهاي كوچك آن را بسختي مجروح مي كند. هربرت اسپنسر
نقطه آغاز تصمیم های بهتر، نقطه پایان تصمیم های بدتر است . برایانتریسی
هرگاه بتوانيم از نيروي تخيل به همان اندازه استفاده كنيم كه ازنيروي بصري استفاده مي كنيم هر كاري انجام پذيراست . كارلايل
آدم بي مغز و پرگو چون آدم ولخرج و بي سرمايه است . پاسكال
زندگی شما تنها زمانی بهتر می شود که خودتان بهتر شوید . برایانتریسی
  
آنقدر شكست مي‌خورم تا راه شكست دادن را بياموزم . پطر
پيروزي آن نيست كه هرگز زمين نخوري، آنستكه بعداز هر زمين خوردنيبرخيزي. مهاتما گاندي
زیبارویی که می داند ، زیبای ماندنی نیست ، پرستیدنی است . اُردبزرگ
مرا دوست بدار،اندكي ولي طولاني . كريستوفر مارلو
شما ممكن است بتوانيد گلي را زير پا لگدمال كنيد، اما محال استبتوانيد عطر آنرا در فضا محو سازيد. ولتر
 
نگاهت رنج عظيمي است، وقتي بيادم مي‌آورد كه چه چيزهاي فراواني راهنوز به تو نگفته‌ام . آنتوان سنت اگزوپري
در بين تمامي مردم تنها عقل است كه به عدالت تقسيم شده زيرا همه فكرمي‌كنند به اندازه كافي عاقلند. رنه
دكارت
مدتها پيش آموختم كه نبايد با خوك كشتي گرفت، خيلي كثيف مي‌‌شوي ومهم‌تر آنكه خوك از اين كار لذت مي‌برد. جورج برنارد شاو
کردار ناپسند خویش را با دارایی زیاد هم نمی توانی پنهان سازی . اُرد بزرگ
خدا پنداریست ! اما چه کسی است که این پندار را بیاشامد و نمیرد؟ . فردریش نیچه
ازدواج مثل اجرای نقشۀ جنگی است که اگر انسان یک مرتبه اشتباه نمایدکارش تمام شده و دیگر جبران آن بههیچ صورت نمی شود . بورنز
با زنی ازدواج کنید که اگر مرد می بود بهترین دوست شما می شد . بردون
 
اینکه چه کسی باشید و در چه موقعیتی قرار داشته باشید بر عهده شما ونتیجه انتخابها و تصمیم گیری های
خودتان است  . برایان تریسی
بی مایگی و بدکاری پاینده نخواهد بود ، گیتی رو به پویندگی و رشداست . با نگاهی به گذشته می آموزیم 
آدمیان، اشتباهاتی همچون : برده داری ، همسر سوزی و … را رها نمودهاست ،  خردورزی ! آدمی را پاک خواهد کرد .  اُرد بزرگ
فرزانگان سخن نمي گويند، بلکه با استعدادان سخن مي گويند و تهيمغزان بگومگو مي کنند. کونگ تين گان
سختی های بزرگ به آدمی نیرویی دو چندان می بخشد . اُرد بزرگ
تولد چیزی غیر از آغاز مرگ نیست . ادوارد یانک
خیر و نباید همگانی باشد وگرنه دیگر خیر نیست زیرا چیزهای همگانیارزشی ندارند . فردریش نیچه
افرادی هستند که نور چشمی شانس و اقبالند و هر وقت سقوط می کنندمانند گربه روی دو پا بر زمین می
نشینند . کولتون
حقیقتی از این سراغ ندارم که انسان می تواند با تلاش زندگی خود را  متعالی سازد . تورئو
و مردم هرگز نمی دانند پیشوا جز ذات عظیم آنها که به سوی آسمان سیرمی کند ، شکاری ندارد . جبران خلیلجبران
پرتگاه می تواند به وجدآورنده روان و یا کشنده جسم باشد . اُردبزرگ
جاه طلبی شهوتی است که هرگز فرو نمی نشیند ، بلکه با لذتی که از آنفراهم می شود پیوسته مشتعل تر و
جنون آمیز تر می شود . اتومی
اگر بر ساماندهی نیروهای خود توانا نباشیم ، دیگران سرنوشتمان را میسازند . اُرد بزرگ
بزرگترین بدبختی آن است که طاقت کشیدن بار بدبختی را نداشته باشیم . باس
پادشاهان مردم دوست برگزیدگان پروردگارند . بزرگمهر
آداب خوب و اخلاق ، دوستان قسم خورده اند و بزودی با یکدیگر متحد میشوند . بارتول
افراد دانا کوشش دارند خود را همرنگ محیط سازند ولی اشخاص دیوانهسعی می کنند محیط را به رنگ خود درآورند ، به همین جهت تحولات و ترقیات اجتماع به دست دیوانگان بودهاست . آندره مورا
همواره تنهایی ، توانایی به بار می آورد .  اُرد بزرگ
پول مانند حس ششم است که بدون آن نمی توان از پنج حس دیگر به طورکامل استفاده کرد . بدون درآمد کافینصف امکانات زندگی به روی ما مسدود خواهد شد . سامرست مرآم
هیچ کس نمی تواند چیزی را به شما بیاموزد جز آنچه که در افق دید وخرد شما وجود داشته و شما از آن غافل بوده اید  . جبران خلیل جبران
جستجوی حقیقت دیوانگی مطلق است ، چه موقعیکه به حقیقت رسیدید ممکننیست به کسی بگویید و دشمن
شما نشود . برنارد روسن پی یر
با مشکلات می جنگیم که به آسایش برسیم ، وقتی به آسایش رسیدیم آسایشرا غیر قابل تحمل می دانیم .
بروکس آدامز
خطر خوشبختی در این است که آدمی در هنگام خوشبختی هر سرنوشتی را میپذیرد و هرکسی را نیز .
فردریش نیچه
انسان هر چه بالاتر برود احتمال ديده شدن وصله ي شلوارش بيشتر ميشود. اديسون
انسان هنوز خارق العاده ترين كامپيوتر است . كندي
انسان هيچ وقت بيش تر از آن موقع خود را گول نميزند كه خيال ميكندديگران را فريب داده است . لاروشفوكولد
شباهنگام برای خانواده و نزدیکانت نامه بنویس و در روز برای اربابانو سرپرستان  .  اُرد بزرگ
بشر به خوشبختی خیلی زود عادت می کند و چون خیلی زود عادت می کندخیلی زود هم فراموش می کند که
خوشبخت است . آندره مصورا
گیتی در جنگ و آوردی بزرگ در گردش است . اندیشه و تلاش خردمندان ازیک سو و پوزخند اهریمن و رواندیوپیشگان از سوی  دیگر ، معرکه این جهان گذارا  است . اُردبزرگ
آدم شجاع یکبار می میرد ولی ترسو هزار بار . الین چانک
حافظه پروندۀ تخیل و گنجینۀ عقل دفتر ثبت وجدان و مخزن اندیشه است . بازیل
یا چنان نمای که هستی ، یا چنان باش که می نمایی . بایزیدبسطامی
قلب شما در سکوت و آرامش ، به اسرار روزها و شبها شناخت می یابد ولیگوشهایتان در حسرت و آرزویند کهآوای چنین شناختی را که بر قلبهایتان فرود می آید ، بشنوند  . جبرانخلیل جبران
در هستی جنبش حشرات هم چهار چوبی دارد . ارد بزرگ
تمام دنیای پهناور را بگردید ، دری بر روی آدم بی پول گشاده نخواهیدیافت . هانری استانتون
 
خرد ، آدمی را گرانبهاترین چیز است ، و خداوند خرد در هر دو جهانکامروا و سرافراز است . و اگر از خلعت خردمحروم بود دانش بجوید ، چه دانشور سرور سروران است . و اگر از آن همبی بهره بود باید دلیر باشد و در میدان نبرد بی باک باشد تا در نظر پادشاه گرامی ، و پیوسته شاد و فرمانرواباشد .و اگر این نیز نداشت  دیگر درخور زنده ماندن نیست ، و بهتر است که مرگ وی را دریابد .   بزرگمهر
انساني كه قادر به آفرينندگي نيست طالب نابود ساختن است . اريشفروم
مرد آزاده پيوسته مي كوشد كه در گفتار آهسته و در كردار خود كردارخود تند و سريع باشد . كنفوسيوس
یکی از بزرگترین خوشبختی ها ، خدمت بیشتر به مردم است . اُردبزرگ
آزادی تلاش خردمندانۀ آدمی در جستجوی علت حادثه هاست . هربرتمارکوزه
وقتی همه نیروهای جسمی و ذهنی متمرکز شوند توانایی فرد برای حلمشکلات به طور حیرت انگیزی چند برابرمی شود . نرمن وینسنت پیل
اگر در کارتان در حال پیشرفت نیستید و بهتر نمی شوید ، پس داریدبدتر می شوید . نت رایلی
حرف کسانی که می گویند عشق بری از خودخواهی ست  خنده دار است زیرا  همه چیز طبق خواست قدرت مااست . فردریش نیچه
انسان بزرگتر از یک جهان و بزرگتر از مجموعۀ جهانهاست ، در اتحادجان با تن رازی بیش از راز آفرینش جهان نهفته است . هنری گیلر
مسرات حقيقي در اثرازدواج بدست ميآيد . لویی پاستور
دودمانی که بزرگان و ریش سفیدانش خوار باشند ، به کالبد بی جانیماند که خوراک جانوران دیگر شود . اُرد بزرگ مردان بزرگ تاریخ سرنوشت ملتها را تعیین می کنند . اشپنگلر
نصیحت  جبران خلیل جبران به زوج های جوان به هنگام شادی :و همگامنغنمه ساز کنید و پای بکوبید و شادمان باشید ، اما امان دهید که هر یک در حریم خلوت خویش آسوده باشد وتنها .
چون تارهای عود که تنهایند هر کدام ، اما به کار یک ترانه ی واحد درارتعاش .
دانایان روشندل می دانند که دوران زندگی دراز نیست ، تن آدمی از اینجهان است و روان از سرای دیگر . بزرگمهر
شادمانی اسطوره ايست که در جستجويش هستيم . جبران خلیل جبران
هیچ چیز به اندازه تمرکز انرژی روی تعداد محدودی از هدف ها به زندگیتان توان و نیروی بیشتر نمی دهد . نیدوکیوبین
هنرمندان ناب ، هر روز در برابر دیدگان مردم نیستند . اُرد بزرگ
وقتی که پرکاهی به چشمتان می رود ، آن را بیرون می آورید . وقتیعادتی بد وارد روح شما می شود ، می
گویید : سال دیگر معالجه اش می کنیم . هوراس
سخاوت در زیاد دادن نیست، در به موقع دادن است . لابرویر
نیرنگ پیران بدنهاد ، تنها با مرگ به پایان می رسد . اُرد بزرگ
یکی از عظیم ترین اسرار عشق و محبت این است که بیاموزید: چگونهآرمان ها و اندیشه های ناهماهنگ را از ذهن خود بزدائید و همواره آرزوهایی کنید که صادقانه می خواهید نه آن چراکه فکر می کنید شاید بتوان بدست آورید.کاترين پاندر
هر روز همان روز را زندگی کن و بدین سان تمامی عمر را زندگی کرده ای . نانسی سیمس
شر با شر خاموش نمی شود چنان که آتش با آتش، بلکه شر را خیر فرو مینشاند و آتش را آب . لقمان
در آیین خرد در هر کاری اندیشه باید . بزرگمهر
در خواب می توانی نیروی روان خویش را بنگری . اُرد بزرگ
گنجی که در اعماق نامحدود شما حبس شده است ، در لحظه ای که خود نمیدانید ، کشف خواهد شد .   جبران
خلیل جبران
حافظه آفریده ای هوس باز و مستبد است . هرگز نمی توانید بگویید کهاز کرانۀ دریای زندگی چه سنگریزه ای را برمی گیرد و در گنجینۀ خود نگاه می دارد ، یا کدام گل ناشناخته ای رااز مزرعه می چیند ، و به عنوان رمز اندیشه هایی که در اعماق قرار گرفته اند و روزی اشک به چشم می آورند حفظ میکند . و با این همه در این شک ندارمکه مهمترین چیزها آنها هستند که بهتر به یاد می آیند . هنری وانرایک
درسهائی که بر زانوی مادر آموخته شده ، آموزش هایی که پدر داده ،همراه با داستانهای شیرینی که در کنار
بخاری به گوش خورده ، یادگارهای شیرینی است که هرگز کاملاً از یادنمی رود . لامنه
انسان خوشبخت آن كسي است كه حوادث را با تبسم و اندكي دقت بعلت وقوعآن تلقي وقبول نمايد . مترلينگ
 
 
برنامه ریزی ، آوردن آینده به زمان حال است تا بتوانید همین الانکاری برای آن انجام دهید. آلن لاکین
نقد و ارزیابی بی کینه ، پاداشی است که ارزش آن را باید دانستاُرد بزرگ
از این نکته مشوق تر نمی توان که بشر دارای دارای قدرت انکارناپذیری است که می تواند با یک مجاهدت آزادی زندگی خود را اعتلا دهد اگر کسی در جهترویا و تخیل های خویش راه برود و کوشش کند و آن زندگانی ای را که در عالم خیال برایخود مجسم کرده است فراهم سازد با موفقیتی که در لحظه های عادی غیر منتظره است مواجهخواهد شد. هنری ترو
اگر آغاز زندگی ات با سپیده دم و روز همزاد  گشت همواره در جست وجوی چراغ و پناهگاهی برای شبانگاهان باش ، و اگر درشب و سیاهی  آغاز شد از امید درخود چراغی بیافروز که پگاه خوشبختی نزدیک است. اُرد بزرگ
آن هنگام که تاب زیستن در خلوت دل از کف دهید ، زندگانی در لبهایتانجاری شود . و صدا ، موسیقی دلنوازی ست که بدان ، اوقات گذرانید و دل ، خوش دارید .اما به ترنم این گفتار نیمی از اندیشه تان معصومانه مقتول گردد . که تفکر ، شاهینملکوت است و در قفس کلام ، بالهای خود را شاید که بگشاید ، اما پرواز نتواند . جبران خلیل جبران
مردانی که بیشتر از حقوق و هنجار زنان پشتیبانی می کنند خود بیشتراز دیگران به نهاد زن می تازند . اُرد بزرگ
مانند آسمان بخشنده ومانند زمين افتاده باش ، رمز زندگي همين است. مولير
هر وقت خواستی در کار کسی شیطنت کنی، اول خودت را به جای او بگذار! . ژول ورن
دشمن ابزار نابود ساختن آدمی را ، در  درون سرای او جست و جو می کند . اُرد بزرگ
دانای روشندل کسی است که به فرمان دیو از راه یزدان پاک جهان آفرینبرنگردد. بزرگمهر
در زندگی بايد دو  عامل را هدف زندگی قرار داد :
۱- رسيدن بهآنچه که می خواهی
۲- لذت بردن از آن
لوگان پيرسال اسميت
کاش نادر شاه همچنان زنده بود و می توانستم در رکابش برای سربلندیایران شمشیر بزنم . کریم خان زند 
صرفه جويي بخودي خود هنر و منبع درآمد است. سه نه ك
رنجدیده ! اگر بکوشی تا چیزی از مال خویش را به مردم بذل کنی بیتردید رستگاری . جبران خلیل جبران
کارمندان نابکار ، از دزدان و آشوبگران بیشتر به کشور آسیب میرسانند.  ارد بزرگ
از دواج قرارداد دونفره ای است که در همه دنیا اعتبار دارد. مارکتواین
نبوغ ، جوهر تفکر است . ژان پل ساتر
اندیشه و انگاره ای که نتواند آینده ای زیبا را مژده دهد ناتوان وبیمار است . اُرد بزرگ
آنکه ثروت خود را باخت ، زیاد باخته است ولی آنکه شهامت خود را باختپاک باخته است . سروانتس
بردروم ریپورتس : مدام برای انجام وظایف و کارهای اصلی خود وقتایجاد کنید . هر روز برای انجام کارهای فردا برنامه ریزی کنید . چند کار کوچک را کهباید حتما انجام شوند همان اول صبح انجام دهید . سپس بلافاصله به سراغ وظایف اصلی ومهم بروید و کار را تا به اتمام رساندن آنها ادامه دهید.
آنکه پیاپی  سخنتان را می برد ، دلخوش به شنیدن سخن شما نیست . اُردبزرگ
دیو کین و دیو سخن چینی گزنده است . سخن چین هرگز جز به دروغ لب نمیگشاید . گفتارش همیشه بی فروغ است .دو روی و سخن چین از مهر یزدان بی بهره اند و ازاو در هراسند . بزرگمهر
تاسف ، ابرسیاهی است که آسمان ذهن آدمی را تیره می سازد در حالی کهتاثیر جرائم را محو نمی کند  . جبران خلیل جبران
اندیشه دریایی است که مروارید آن فلسفه و فرزانگی است . یحییبرمکی
هنگامی که می خواهی وظیفه و بایسته خویش را انجام دهی از کسی فرماننگیر .  اُرد بزرگ
مهم نيست اگر زمين بخوريد، مهم دوباره برخاستن است . ونيسنتلمباردي
همای بخت بر شانه ات نخواهد نشست مگر آنکه شانه ای به گستره و پهنایکوهستان داشته باشی . اُرد بزرگ
اگر با خونسردی گناهان کوچک را مرتکب شدیم ، روزی می رسد که بدترینگناهان را هم بدون خجالت و پشیمانی مرتکب می شوبم . شوپنهاور
زندگي از سه جزء تشكيل شده است:آنچه بوده ، آنچه هست و آنچه خواهدبود.بيائيد تا از گذشته براي حال استفاده كنيم و در حال چنان زندگي كنيم كه زندگيآينده بهتر باشد. شكل دادن به زندگي وظيفه خودمان است . به صورتي كه آنرا بسازيم ،اين بازسازي مايه زيبايي و يا مايه شرمساري ما مي شود. وير 
برای رسیدن به کامیابی نباید از شکست های پیشین خیلی ساده بگذرید ،شناخت موشکافانه آنها ، پیشرفت شما را در پی خواهد داشت . اُرد بزرگ
اگر  کوه با همه سنگینی و عظمت و صلابت  که وی راست فرمان شاه راسبک دارد تیره رای خیره سری بیش نیست . بزرگمهر
انديشه هاي ما ، آري و نه گفتن هاي ما ، و اگر و اما گفتن هاي ما ،همه با همان ضرورتي از درون ما رشد می كنند كه ميوه از دل درخت ، به هم مر بوط و باهم خويشاوندند ، و همه از يك اراده، يك وضع جسماني، يك خاك ، و يك خورشيد نشاندارند  . فردریش نیچه
غير ممكن ها را انجام دادن نوعي لذت است . والت ديسني
به روزگار شیرین رفاقت سفره ی خنده بگسترید و نان شادمانی قسمت کنید . به شبنم این بهانه های کوچک است که در دل ، سپیده می دمد و جان تازه می شود  . جبران خلیل جبران
هنرها تنها تقلید محض واقعیت خارجی نیستند و اگر برخی آثار هنریچنین بودند در حقیقت در برابر رسالت عالی خود کاذب می نمودند. شوپنهاور
انسان برتر از ابرانسان بسيار دور  است  . فردریش نیچه
پیران فریبکار، آتش زندگی جوانانند . اُرد بزرگ
آیا زندگی آنقدر عزیز ، و صلح آنقدر شیرین است که به بهای زنجیر واسارت خریداری شود ؟ . پاتریک هانری
نخستین قانون موفقیت تمرکز است . یعنی همه نیروهای خود را روی یکنقطه متمرکز کنید ، مستقیما به سراغ همان بروید و به چپ و راست منحرف نشوید . ویلیام ماتیوس
خموشی در برابر بدگویی از دوستان ، گونه ای دشمنی است . اردبزرگ
حاشا که آواز آزادی از پس میله و زنجیر به گوش تواند رسید و ازگلوگاه مرغان اسیر . جبران خلیل جبران
برترین دانش ها یزدان پرستی است . بزرگمهر
دوست بجای چتریست که باید روزهای بارانی همراه شما باشد . پل نرولا
یگانه راه برای افزودن خوشبختی بر روی زمین آن است که تقسیمش کنیم . پول شرر
آدمهای بزرگ و اندیشمند ، بسیار اشک می ریزند . اُرد بزرگ
زندگی روزانه شما پرستشگاه شما و دين شماست .آنگاه كه به درون آنپای می نهيد، همه هستی خويش را همراه داشته باشيد . جبران خلیل جبران
بخش عمده ی تاریخ حدس است و بقیه تعصب. ویل دورانت
 
مردي كه فكر نو دارد مادام كه فكرش به ثمر نرسيده است آرام و قرارندارد . مارك تواين
بدخو ، عمرش کم است . اُرد بزرگ
میدان جنگ می تواند میدان دوستی نیز باشد اگر نیروهای دو طرف میدانبه حقوق خویش اکتفا کنند . نادر شاه افشار
بشر ، حیوان بکار برندۀ ابزار است . در هیچ نقطه ای او را بدونابزار نمی توان یافت . با نداشتن ابزار در حکم هیچ است و با داشتن آن همه چیز . توماس کارلایل
برای آنکه در آمدتان بیشتر شود باید بیشتر چیز یاد بگیرید  . برایانتریسی
      
سطح دانش و مهارتی که در حال حاضر دارید حداکثر توان فعلی شما راتعیین می کند . برایان تریسی
      
زندگی حتی با عشق گم شده نیز شیرین تر از زندگی بی عشق است . تاگور
خوش نامی بزرگترین فر و افتخار هر آدمی است . اُرد بزرگ
بسياری از دين ها به شيشه پنجره می مانند.راستی را از پس آنها میبينيم، اما خود، ما را از راستی جدا می كنند  . جبران خلیل جبران
تنها به قصد دست یافتن به امور محال است که بشر می تواند بهبالاترین حد امور ممکن دست یابد. سنت بور
افزایش ناگهانی مردم سبب کاهش ادب ،فرهنگ و فرهیختگی می گردد آنهماز آن رو که نسل و تبار پیش از آن نمی تواند بایستگی ها و وظایف خویش را همچونآموزگار بدرستی انجام دهد . اُرد بزرگ
باید پیوسته به پروردگار بی همتا رو آوریم ، در هر کاری او را بینادانیم و باور کنیم که روزی ده مختار اوست . بزرگمهر
انسان فـرزانه با مشعـل دانش و حکمت، پيش رفته و راه بشريت را روشنمی سازد . جبران خلیل جبران
خاموشی بیشه نبرد ، فریادها در سینه دارد .  اُرد بزرگ
هرگز نباید چیزی را که نمی توانید بهتر از آن را جایگزینش سازید ازبین ببرید . پلورک
اگر عینک عادت ندارید عینک تجربه را به چشم بزنید و اگر عینک عادتدارید روی آن باز هم عینک تجربه را به چشم بزنید . پی یرژانه
آینده متعلق به افراد با قابلیت است  . برایان تریسی
      
کلید آینده رشد مداوم شخصی و حرفه ای شماست . برایان تریسی
 آدمی برای شک کردن آفریده نشده ، برای پرسیدن آفریده شده . یانگ
آغاز هر روز، نو شدنی دوباره است ، و زمانی برای پویایی بیشتر . اُرد بزرگ
كسي به حساب مي آيد كه ديگران را به حساب بياورد. فوربس
با رنج عمیق درون ، آدمی از دیگران جدا می شود و والا می گردد . فردریش نیچه
وقتي با انگشت به كسي اشاره مي كنيم ، به ياد داشته باشيم كه سهانگشت ديگر به طرف خودمان بر گشته اند . فن لوبرتيس
اهل خرد و فرهنگ همیشه زنده اند . اُرد بزرگ
به بسیار گفتن آبروی خود مبر . بزرگمهر
امر سياست در ايجاد فرصت نيست , بلكه از فرصت استفاده كردن است . رایش اول
آسودگی مادر هر روانشناسی است. آنگاه آیا هر روانشناسی تباهی است؟ . فردریش نیچه
بداندیش همیشه ، کارش گره  می خورد . اُرد بزرگ
گریه در روزهای مصیبت ، چون باران در صحرای سوزان سبب ادامه زندگیمی گردد . فرانسوا کوپه
سکوت شمشیری بوده است که من همیشه از آن بهره جسته ام . نادر شاهافشار
باور چیست ؟ از کجا سرچشمه می گیرد ؟ هر باور چیزی را حقیقی انگاشتناست . فردریش نیچه
نادان همیشه از آز و فزون خواهی خویش خسته است . اُرد بزرگ
هیچ مریضی ، مریضتر از کسی نیست که روز تعطیلش بیمار شده باشد . بیلوگان
اگر به دیدار روح مرگ مشتاقید ، هم به جسم زندگی روی نمایید ودروازه های دل بدو برگشایید .
که زندگانی و مرگ ، یگانه اند ، همچنانکه رودخانهو دریا  . جبران خلیل جبران
آتشی که جسم و جان را می سوزاند غالباً به دست خودمان روشن شده است . بروکتر
بدگمان کسی است که خیال می کند تمام مردم دنیا به بدی او هستند . باب بارکر
هیچ سرزمین سختی نمی تواند مانع جوشیدن چشمه هنر و دانش ایرانیانگردد . شاه اسماعیل سامانی
کسی که شجاعت ندارد ، در او حقیقت نیز موجود نیست و کسی هم که حقیقتندارد ، صاحب فضیلتی نیست. سر والتر اسکات
مردی که همسرش را به درشتی بیرون می کند ،  به اشک به دنبالش خواهددوید . اُرد بزرگ
بیزاری بجوی از کسی که دریغش می آید که کسی از نیکی و یاری کس دیگربهره یابد ، نه دانشور است و نه می خواهد که از دانش دیگران سود جوید . بزرگمهر
سعادت آن نیست که انسان خود به خود دوست داشته باشد ، بلکه عبارت ازاین است که غرور آمیخته با نفرتی اقناع شود . سعادت رسیدن به لحظاتی است که انساندوست می دارد در کنار کسی که دوست می دارد بسر برد . توماس مان
باید در تضادهای دوگانه شک کرد. از کجا معلوم که این تضادهای دوگانهاصلا وابسته به هم و یکی نباشند؟ در فلسفه معین ارزشی بیشتر از نامعین  دارد همانطور که ارزش نمود کمتر از حقیقت است . فردریش نیچه
هنگامیکه امید در کسی بمیرد کینه و انتقام در او زنده می گردد ،هرقدر امید کمتر باشد ، عشق بزرگتر است . ترنس
مرد دلیر بهنگام ستیز و نبرد ، همراهانش را نمی شمارد . اُردبزرگ
هر چه بیشتر عمر می کنم بیشتر اطمینان پیدا می کنم که تفاوت عمدهانسانها ، تفاوت بین انسان ضعیف و قوی ، بین انسان بزرگ و کوچک میزان توانایی یااراده استوار و خلل نا پذیر آنهاست . به این معنی که انسان قدرتمند هنگامی که هدفیرا برای خود مشخص می کند دو راه بیشتر پیش رو ندارد : یا مرگ یا پیروزی. توماس فاولباکستون
باید از دگم گرایی ها در اندیشه فلسفی دوری کرد . فردریش نیچه
هیچ می دانی فرصتی که از آن بهره نمی گیری، آرزوی دیگران است؟! .  جک لندن
چو گرمای تن مردان کهن به آسمان پر کشید با یادشان اندیشه هواخواهانخویش را گرما دهند .  اُرد بزرگ
چه زیباست هنگامی که در اوج نشاط و بی نیازی هستی دست به دعا برداری . جبران خلیل جبران
بايد در محدوده ي امكانات زميني بيافرينيم، و در آفرينش  به زمينوفادار بمانيم  . فردریش نیچه
زندگی خود را تبدیل به مدرسه ای برای یاد گرفتن کن . جان دیوی
برای ارواح بشری چه چیزی بالاتر از این است که در هر رنج و محنتیغمخوار یکدیگر و در هر شادی شریک خنده های هم و در خلوت خاطرات یکدیگر تنها تصاویرماندگار و ابدی وجود هم باشند . جرج الیوت
آنگاه که سندانی ، پا برجا باش ، روزی که چکش گشتی محکمتر بکوب . جان قلوریو
یک ساعت زندگی با افتخار و شکوه به یک قرن گمنام زیستن می ارزد . سروالتر اسکات
اراده زندگي برتر و نيرومند تر در مفهوم ناچيز نبرد براي زندگينيست، بلكه در اراده جنگ اراده قدرت و اراده مافوق قدرت است! . فردریش نیچه
به رویاها ایمان بیاورید که دروازه های ابدیت اند  . جبران خلیلجبران
فرزند نانجیب ، آتش عمر پدر است . اُرد بزرگ
ارزش هر چیزی را می توان با مقدار وقتی که حاضرید صرف آن کنیداندازه گیری کرد  . برایان تریسی
بیهوده گویان پند آموزند ، زیرا هشیاران عیب ایشان را به دیده مینگرند و از بیهوده گویی می پرهیزند .  بزرگمهر
زن مانند شیشۀ ظزیف و شکستنی است . هرگز توانایی مقاومت او رانیازمایید . زیرا ممکن است شیشه ناگهان بشکند . سروانتس
باری ؛ بدترین چیز خرداندیشی ست. به راستی ؛ شرارت به که خرداندیشی! . فردریش نیچه
هواخواه مرگ در راه سربلندی وطن یا با قهرمانی به شهادت می رسد یازندگی شرافتمندانه ای بدست می آورد. جمال الدین اسدآبادی
تمام وجودم را برای سرفرازی میهن بخشیدم به این امید که افتخاری  ابدی برای  کشورم کسب کنم . نادر شاه افشار
جمع آوری هر ثروتی با فروش خدمات فردی، یا در واقع وقت شخصی ، آغازمی شود  . برایان تریسی
میزان کارایی شما هر چه باشد ، توانایی های بالقوه شما بیشتر از آناست که تا کنون به فعل در آمده است. جیمز تی. مک کی
از سفر کرده ، ارزش سرزمین مادری را بپرس . ارد بزرگ
شمشیر می تواند روح را از بدن جدا سازد ، ولی هرگز نمی تواند عقیدهای را از مغز کسی بیرون کند . کالون
آنکه راستی نپوید گرفتار آمیزش با اهریمن است ، فرزند این آمیزشفتنه است و شورش . اُرد بزرگ
من نمی دانم پدربزرگم که بود ، اما به این نکته بیشتر اهمیت می دهمکه بدانم نوادۀ او چه کسی خواهد شد . آبراهام لينكلن
براستی آيا اين خداوند است که انسان را آفريده است يا عکس آن؟
خداوند، درهای فراوانی ساخته که به حقيقت گشوده می شوند و آنها را برای تمامکسانی که با دست ايمان به آن می کوبند ، باز می کند.
نيکی در انسان بايدآزادانه جريان و تسرِی يابد  . جبران خلیل جبران
بدترین نوع هدر دادن وقت این است که کارهایی را  که اصلا نیازی بهانجام دادنشان نیست به بهترین نحو ممکن انجام دهیم . برایان تریسی
تمام سرمایه های خود را یک جا جمع کنید ، همه استعدادهای خود را گردآورید ، تمام نیروهای خود را آرایش دهید و همه توانایی های خود را برای تسلط رویحداقل یک زمینه کاری متمرکز کنید. جان هاگای
بد خو چنان به رنج اندر است که از زندگانی و تندرستی و خواسته لذتنمی برد . بزرگمهر
برادران آیا من سنگدل ام ؟ باری من می گویم : هرچه را که افتادنی ستمی باید بیشتر زور داد!
هر چه امروزین است می افتد و بر می افتد ! چه کس میخواهد آن را نگاه دارد ؟ باری من - می خواهم آن را بیشتر زور دهم !
می شناسیدشهوتی را که سنگ را به ژرفناهای تند شیب فرو می غلتاند ؟
بنگرید این انسان هایامروزین را که چه گونه به ژرفناهای من فرو می غلتاند ؟
برادران من پیش درامدبازیگرانی بهترام یک سر مشق از سرمشق من پیروی کنید !
و به آن کس که پرواز نمیآموزید تندتر افتادن آموزید! . فردریش نیچه
راز قدرت واقعی در این است : با تمرین کردن مداوم یاد بگیرید کهچطور توانایی های خود را هدر ندهید و در هر لحظه آنها را بر یک نقطه متمرکز کنید. جیمز آلن
انجام کاری که واقعا از آن لذت می برید رمز عملکرد عالی است  . برایان تریسی
اگر از خودخواهی کسی به تنگ آمده ای او را خوار مساز ، بهترین راهآن است که چند روزی رهایش کنی . اُرد بزرگ
هرگز برای خوشبختی امروز و فردا نکن . آندره ژید
 
رَد راستی ، رَد خویشتن است . اُرد بزرگ
هر سربازی  که بر زمین می افتد و روح اش به آسمان پر می کشد نادر میمیرد و به گور سیاه می رود نادر به آسمان نمی رود نادر آسمان را برای سربازانش میخواهد و خود بدبختی و سیاهی را ، او همه این فشارها را برای ظهور ایران بزرگ به جانمی خرد پیشرفت و اقتدار ایران  تنها عاملی است که فریاد حمله را از گلوی غمگینم بدرمی آورد و مرا بی مهابا به قلب سپاه دشمن می راند … نادر شاه افشار
هر اقدام بزرگ ابتدا محال به نظر می رسد. توماس کارلایل
همیشه بدنبال سرنوشتی بهتر برای خود باش ، و اگر کسب دانش  آرمانتاست هر آنچه در این مسیر رنج ببری ارزشش را دارد . اُرد بزرگ
بهترین خو سازش و آشتی خواهی است . بزرگمهر
اگر از دوست خود جدا شدی ، مبادا که بر جدایی اش افسرده و غمین گردی، زیرا آنچه از وجود او در تو دوستی و مهر برانگیخته است ، ای بسا که در غیابش روشنتر و آشکارتر از دوران حضورش باشد . جبران خلیل جبران
صداقت نخستين بخش كتاب عشق است . توماس جفرسون
بدترين خوانندگان کتاب آنانی اند كه چون «سربازان غارتگر» عمل ميكنند، يعني از هر جا كه دستشان برسد تكه يي بر مي دارند . فردریش نیچه
میدان جنگ فرصت مطالعه به کسی نمی دهد ، هرکس هر چه می داند باید بهکار برد . جواهر لعل نهرو
شما تبدیل به همانی می شوید که تجسم می کنید . جیم کتکارت
هر آرزویی بدون پژوهش و تلاش ، به سرانجام نخواهد رسید .  اُرد بزرگ
جایی هست که جز تو هیچ کس آن را پر کند و کاری هست که جز تو هیچ کسقادر به انجامش نیست. اسکاول شین
فرمانروایان نیرومند ، رایزنانی باهوش و کارآمد در کنار خود دارند . اُرد بزرگ
ميان آدميان چيزي نيست جز ديوار هايي كه خود ساخته اند .  تولستوي
 
اصولا زمانی پوچی براي چيزی معنا پيدا ميکند که بيايم براي آن ،هدفی تعريف کنيم .و اگر بدانيم هدفی در کار نيست، به پوچی هم نخواهيم رسيد  . فردریش نیچه
پیش نیاز دلیر بودن بدنی ورزیده نیست ، گاهی آدمهای سبکبار، پشتکوهستان را هم به خاک مالیده اند . اُرد بزرگ
مهم نیست اگر زمین بخورید، مهم دوباره برخاستن است. وینسنتلمباردی
اگر می خواهی کسی را بزرگ کنی ، پیوسته از او به دشمنی یاد کن . اُرد بزرگ
مفاهیم سازه های مغزی اند حال آنکه ایده ها مقدم بر فکر بشری هستند . در حقیقت درک مغزی ما از ایده ها مفهوم را می سازند لذا مفاهیم را راهی به قلمروذاتها نیست . شوپنهاور
اندیشه های ما در غرفه های بیشمار دماغ با زنجیر ناپیدا به یکدیگرپیوسته اند . چون یکی از آنها بیدار شود ، هزار تای دیگر نیز سر بر می دارند . پوپ
آن چه دلخواه همه است جز تن درستی نیست ، که اگر کسی روزی از آنمحروم شد آرزویی جز بدست آوردنش ندارد . بزرگمهر
هر جا که عشق بزرگی خانه کرده است خشم بزرگی نیز مسکن دارد . آلنلاکین
 
ایمان از کردار جدا نیست و عمل از پندار  . جبران خلیل جبران
هیچ گاه هماورد خویش را کوچک مپندار چون او بهترین دوست توست اوانگیزه پیشرفت و پویش می دهد . اُرد بزرگ
اجحاف نکردن و آسیب نرساندن به دیگران برای رسیدن به برابری ریشه وبنیاد جامعه است ولی این خواست نفی زندگی ست چون زندگی بهره کشیدن از دیگران است کهناتوان ترند . فردریش نیچه
ازدواج کتابی است که فصل اول آن به نظم است و بقیه فصول به نصر . پورلی نیکولاس
انتخاب پدر و مادر در دست خود انسان نیست ، ولی انتخاب مادرشوهر ومادر زن دست خود انسان است . پرل پاک
در دوی زندگی ، همیشه هماورد را شانه به شانه ات بپندار و همیشه باخود بگو تنها یک گام پیشترم ، تنها یک گام . اُرد بزرگ
زبان شاعر، تنها برآیند یک کار نقد یا تحلیل نیست. سنتز واقعیت استبا خیال و افسانه. سنتزی که توسط حواس – در رابطه ی متقابل با عقل – صورت می گیرد. یانیس ریتسوس
وظیفه هنر تجلی ایده هاست. شوپنهاور
شاهکارها با گذشت زمان کهنه نمی شوند ، این بماند ، در هر زمانیبسته به موقع و مقام جلوه و جمالی دوباره می یابند چنان که گویی به تازگی مطرح شدهاند . پرویز یاحقی
در بلند هنگام هیچ نیرویی نمی تواند در برابر فرهنگ و هنر ایستادگیکند . اُرد بزرگ
هنر ، قدرت و توانایی نیست بلکه تسلی خاطر است . توماس مان
دریاها نماد فروتنی هستند . در نهاد خود کوه هایی بلندتر از خشکیدارند ولی هیچ گاه آن را به رخ ما نمی کشند . اُرد بزرگ
تن به تن آسانی و کاهلی نباید سپرد . کاری باش و از این راه شادی  وآسایش فراهم کن .   بزرگمهر
آینده از آن کسانی است که به استقبالش می روند . فردریش نیچه
خودپسندی زنان بزرگترین علت بد بختی ایشان و زوال خانواده هاست . هیچ چیز به اندازۀ خودپسندی زنها بنای خانواده ها را ویران نکرده است . چارلیچاپلین
آزادی حقیقی آن نیست که هرچه میل داریم انجام بدهیم ، بلکه آن استکه آنچه را که حق داریم بکنیم . ویکتور کوزن
توان خواهي مي تواند بر گذشت زمان پيروز شود  . فردریش نیچه
پوزش خواستن از پس اشتباه ، زیباست حتی اگر از یک کودک باشد. اُردبزرگ
هر افتادنی همان برخاستن است. آن کس که به این حقیقت ایمان دارد بهراستی خردمند است. ولسوانی
آدمیانی که با دیگران روراست نیستند با خود نیز بدین گونه انداُرد بزرگ
در رنجی که ما می بريم ، درد نه تنها در زخم هايمان ، که در اعماققلب طبيعت نيز حضور دارد.در تغيير هر فصل ، کوهها ، درختان و رودها ظاهری دگرگونهمی يابند ، همانگونه که انسان در گذر عمر ، با تجربيات و احساساتش تحول می يابد. دردل هر زمستان ، تپشی از بهار و در پوشش سياه شب، لبخندی از طلوع نمايان  است . جبران خلیل جبران
کشتن گنجشکها کرکس ها را ادب نمی کند . آبراهام لينكلن 
آنکه به خرد توانا شد ، ترس برایش نامفهوم است . اُرد بزرگ
وقتی انسان آنقدر ثروتمند شد که بتواند هر چه دلش می خواهد بخرد ،می بیند معده اش بیمار است و همه چیز را هضم نمی کند . شاتو بریان
اندیشه برتر در روزهای توفانی و آشوب و در همان حال خموشی و آرامش ،توانایی برتر خویش را از دست نمی دهد.  اُرد بزرگ
برتری همیشه منفور بوده است ، و هنگامیکه برتر از همه ای بیشترمنفوری .گراسیان
تکبر زائیده قدرت مادی است و تواضع زاییده ضعف معنوی . فردریش نیچه
جهت الهی شما ، دریایی است پهناور و بی ساحل . ذات الهی شما از ازلپاکیزه بوده است و تا ابد نیز خالص و پاک خواهد ماند . جبران خلیل جبران
محبت نیرومندترین جادوها است. گولاس
مهم نیست کجا متولّد شدم و چگونه و کجا زندگی کرده ام. مهم این استکه در آنجا که بوده ام چگونه رفتاری داشته ام . جوجیا اوکیف
توانگر کسی است  که به آنچه خداوند توانا نصیبش کرده خرسند باشد . زیرا شوریده بخت تر و پراکنده خاطرتر از آزمند کسی نیست . بزرگمهر
باید زیاد مطالعه کنید تا بدانید که هیچ نمی دانید. مونت کیو
آدمهای ماندگار به چیزی جز آرمان نمی اندیشند .  اُرد بزرگ
هرگز مردی ولو بسیار نادان را ندیدم که از وی چیزی نتوانسته امبیاموزم . گالیله
پرحرف را که دشمن راستی و خصم روان پاک است هرگز نپذیر . بزرگمهر
براستي ؛ اي كاش جنون شان را حقيقت نام بود يا وفاداري يا عدالت . اما دريغ كه فضيلت شان در خدمت دراز زيستن است و آسودگي نكبت بار . فردریش نیچه
فرمانروایانی که یک شبه دارای توان می شوند ،  با تلنگری فرو میریزند . اُرد بزرگ
زندگی انسان مانند شبنمی است که از برگ گلی می لغزد و فرو می چکدبودا
انسانها در هیچ یک از ویژگی هایشان به اندازه نیکی کردن به همنوعانخود خدای گونه نیستند. سیسرو
با این نگرش پیش بروید که همه چیز خدای گونه است و همه کس خدای گونهرفتار میکند، اگر شما همچون خدا با آنان رفتار کنید . سوامی راما تیرتا :
دیدی جهان در مشتی شن ، و سپهر در گلی خودرو ، بی نهایت در کفدستهایت گیر و جاودانگی را در ساعتی به دست آر. ویلیام بلیک
قدرزمان حال را بدانيد كه گذشته بر نمي گردد و آينده شايد نيايد. گالیله
در هر سرنوشتی ، رازی مهم فرو نهفته است  .  اُرد بزرگ
به هنگام باز ایستادن تنفس ،نفس از تکرار پی در پی آزاد  می شود وتلاش برای آزادی از زندانی مخوف و اوج گرفتن در فضایی گسترده و پر از آثار حیات بهسوی پروردگار ادامه می یابد ، تا بی پرده به وصال برسد . جبران خلیل جبران
شما نمی توانید به یک نفر چیزی را که خودش از قبل نمی داند یادبدهید . فقط می توانید او را از آنچه می داند با خبر و آگاه کنید. گالیله
تو ممكن است در تمام دنيا فقط يك نفر باشي ،‌ولي براي بعضي افرادتمام دنيا هستي. گابريل گارسيا مارکز
گفتگو با خردمندان و دانشوران ، پاداشی کمیاب است . ارد بزرگ
در میان دو کس دشمنی میفکن ، که ایشان چون صلح کنند تو در میانهشرمسار باشی . سعدی
قنات خوش دارد که خیال کند رود ها فقط برای آبرساندن به او پدید آمده اند!!! رابیندارانات تاگور
 


 

قابل توجه اعضا محترم باشگاه پژوهشگران جوان
 
 
 
 
کارگاه آموزشی روش تحقیق به مدت سه روز در آذر ماه برگزار میگردد.لطفا جهت ثبت نام به خانم آکاد در دفتر باشگاه مراجعه نمایید. لازم به ذکر است این دوره به صورت رایگان برای اعضا برگزار میشود وپیش نیاز سایر دوره های   آموزشی  باشگاه میباشد، و عضو پس از شرکت در این دوره به عنوان عضو فعال تلقی شده و میتواند از برخی از تسهیلات باشگاه از قبیل دریافت بن کتاب استفاده نماید.                                                             

چطور حسادت را از خودمان
دور کنیم؟
 
منبع: www.farspage.com
 
ارسال کننده: ندا هاشمیان
واحد میمه
 
نامه ارتقای همکارتان را روی میز می‌بینید و به جای اینکه خوشحال شوید، دلتان می‌گیرد.
وقتی می‌شنوید یکی از دوستان قدیمی‌تان یک خانه بزرگ و زیبا خریده، گلویتان کیپ می‌شود و از شنیدن خبر ازدواج یکی از اقوام که سنش از شما کمتر است، آن‌قدر لجتان می‌گیرد که دلتان می‌خواهد بزنید زیر گریه! اگر این‌طور است، متاسفانه باید بگوییم شما دچار حس ناخوشایند «حسادت» شده‌اید و با این احساس، بیشتر از همه به خودتان آسیب می‌رسانید.
حسادت هم یکی از احساسات انسانی است؛ یک خشم درونی. حسادت از بدو تاریخ همراه انسان‌ها بوده و کمتر کسی است که در زندگی - حتی برای لحظه‌ای کوتاه - دچار این حس نشده یا این حس را از سوی اطرافیان‌اش تجربه نکرده باشد.
انسان‌ها دوست دارند بهتر از دیگران باشند و اگر فرد احساس کند دیگران بهتر از او هستند و خودش در مرتبه پایین‌تری قرار دارد، دچار حسادت می‌شود.
روان‌شناسان و کارشناسان علوم رفتاری معتقدند عزت نفس و اعتماد به نفس باعث می‌شود فرد در هر شرایطی خودش را ارزشمند بداند و به دیگران حسادت نکند.
حسادت فقط مربوط به مادیات نیست؛ هر چیزی می‌تواند باعث ایجاد حسادت شود. گاهی انسان‌ها در انجام کار خیر و کمک به دیگران هم دلشان می‌خواهد از دیگران بهتر باشند و همین باعث حسادت می‌شود. (کامرانی و افشاری در سریال یک وجب خاک را که یادتان هست!)
● چطور حسادت را از خودمان دور کنیم؟
همه ما ممکن است گاهی در زندگی دچار حسادت شویم. ارتقای شغلی همکاران، ماشین جدید همسایه یا حتی دوچرخه دوست‌تان ممکن است باعث حسادت‌تان شود.
برای بیشتر افراد، حسادت، احساسی زودگذر و مقطعی است اما بعضی مواقع حسادت آن‌قدر قوی و شدید است که شادی فرد را می‌گیرد و بر روابطش با دیگران تاثیر منفی می‌گذارد. مراحل زیر به شما کمک می‌کند تا بر حس حسادت غلبه کنید.
قدم اول)
به جای اینکه به خاطر احساس‌تان نسبت به دیگران، خودتان را سرزنش کنید، ریشه‌ها و دلایل حسادت‌تان را شناسایی کنید.
روان‌شناسان می‌گویند، حسادت در نتیجه اعمال و رفتار دیگران ایجاد نمی‌شود بلکه عدم اطمینان و اعتماد به‌نفس درونی افراد باعث به وجود آمدن چنین احساسی در افراد می‌شود.
سعی نکنید رفتار خودتان را توجیه کنید. شاید گاهی وقت‌ها بتوانید برای حسادت‌تان دلیل قانع کننده‌ای پیدا کنید اما در اغلب موارد این‌طور نیست.

قدم دوم)
بهترین راه برای اینکه حسادت را از خودتان دور کنید، این است که اعتماد به نفس‌تان را تقویت کنید.
همان‌طور که در مرحله قبل گفتیم، حسادت در نتیجه عدم اطمینان افراد به خودشان ایجاد می‌شود نه رفتار و اعمال دیگران.
برای افزایش و تقویت اعتماد به نفس‌تان از همین امروز اقدام کنید. کتاب‌های مفید در این زمینه را مطالعه کنید و در صورت لزوم از مشاور کمک بگیرید.

قدم سوم)
از تجربه‌های گذشته درس بگیرید و حسادت را کنار بگذارید.
اگر در گذشته به کسی حسادت کرده‌اید، با دقت بیشتری به آثار منفی حسادت در زندگی‌تان توجه کنید. اجازه ندهید حسادت بر روابط شما با دیگران تاثیر منفی بگذارد.

 
قدم چهارم)
افراد خانواده و دوستان شما هر چه بیشتر پیشرفت کنند و در زندگی‌شان موفق شوند، بهتر می‌توانند از شما حمایت کنند و اعتماد به نفس‌تان را بالا ببرند؛ بنابراین به جای حسادت، به وجود آنها افتخار کنید.
حسادت به داشته‌های دیگران، شما را عصبی، خشمگین و افسرده می‌کند و همین باعث می‌شود انرژی لازم برای پیمودن راه موفقیت را از دست بدهید و نتوانید پیشرفت کنید.

قدم پنجم)
برای نعمت‌هایی که دارید، شکرگزار باشید و سعی کنید راضی باشید و برای بهتر شدن تلاش کنید.
حسادت وقتی به وجود می‌آید که شخص احساس کند آنچه دارد، کمتر از آن چیزی است که باید داشته باشد.
بنابراین قانع و راضی بودن به آنچه که دارید، می‌تواند شما را از این احساس ناخوشایند دور کند.

قدم ششم)
برنامه‌تان را بر اساس اقدامات تنظیم کنید. یاد بگیرید در لحظاتی که دچار حسادت می‌شوید، قبل از اینکه این حس تمام وجودتان را بگیرد، آن را تجزیه و تحلیل کنید.
به جای فکر کردن به مواردی که حسادت‌تان را برانگیخته، به این فکر کنید که چه ضعف یا کمبودی در وجود‌تان باعث به وجود آمدن این حس شده است.
شخصیت‌تان را رشد دهید. به نقاط مثبت شخصیت‌تان فکر کنید، قدر خودتان را بدانید و ارزش وجود‌تان را درک کنید.
فراموش نکنید شأن شما بالاتر از این است که به دیگران حسادت کنید و با این کار به خودتان آسیب برسانید.
 

داستان مرد خوشبخت
لئو تولستوی (۱۸۷۲)
ارسال كننده: حسن آبسالان از واحد اهر
 
پادشاهی پس از اينكه بیمار شد گفت:
«نصف قلمرو پادشاهی ام را به کسی می دهم که بتواند مرا معالجه کند».
تمام آدم های دانا دور هم جمع شدند
تا ببیند چطور می شود شاه را معالجه کرد،
اما هیچ یک ندانست.
تنها یکی از مردان دانا گفت :
که فکر می کند می تواند شاه را معالجه کند.
اگر یک آدم خوشبخت را پیدا کنید،
پیراهنش را بردارید
و تن شاه کنید،
شاه معالجه می شود.
شاه پیک هایش را برای پیدا کردن یک آدم خوشبخت فرستاد.
آن ها در سرتاسر مملکت سفر کردند
ولی نتوانستند آدم خوشبختی پیدا کنند.
حتی یک نفر پیدا نشد که کاملا راضی باشد.
آن که ثروت داشت، بیمار بود.
آن که سالم بود در فقر دست و پا می زد،
یا اگر سالم و ثروتمند بود زن و زندگی بدی داشت.
یا اگر فرزندی داشت، فرزندانش بد بودند.
خلاصه هر آدمی چیزی داشت که از آن گله و شکایت کند.
آخرهای یک شب،
پسر شاه از کنار کلبه ای محقر و فقیرانه رد می شد
که شنید یک نفر دارد چیزهایی می گوید.
« شکر خدا که کارم را تمام کرده ام.
سیر و پر غذا خورده ام
و می توانم دراز بکشم
و بخوابم!
چه چیز دیگری می توانم بخواهم؟»
پسر شاه خوشحال شد
و دستور داد که پیراهن مرد را بگیرند
و پیش شاه بیاورند
و به مرد هم هر چقدر بخواهد بدهند.
پیک ها برای بیرون آوردن پیراهن مرد توی کلبه رفتند،
اما مرد خوشبخت آن قدر فقیر بود که
پیراهن نداشت!!!.
 
 

پژوهشكده هنر كارگاه آموزشي-پژوهشي «شيوه‌هاي نقدنويسي در سينما» را برگزار مي‌كند.
به گزارش روابط عمومي پژوهشكده هنر، وابسته به فرهنگستان هنر، در اين كارگاه كه به همت گروه نقد پژوهشكده هنر برگزار مي‌شود ، مجيد اسلامي، پژوهشگر حوزه سينما، شيوه‌هاي نقدنويسي فيلم را مورد بحث و بررسي قرار خواهد داد.
اين كارگاه‌ از 21 تا 24 دي ماه در پژوهشكده هنر واقع در خيابان ولي‌عصر، بالاتر از خيابان امام خميني، كوچه شهيد حسن سخنور، پلاك 4، برگزار مي‌شود.

علاقه‌مندان جهت كسب اطلاعات بيشتر مي‌توانند با شماره تلفن‌هاي 92-66956190 تماس بگيرند
 

زندگي نامه علامه طباطبائي
منبع:www.salehin.com
ارسال كننده: حسن آبسالان از واحد اهر
 
جدِّ علامه
جدّ علامه طباطبائی(ره) از شاگردان و معاشران نزدیک شیخ محمد حسن نجفی
(صاحب جواهرالکلام) بود و نامه ها و نوشته های ایشان را می نگاشت.
مجتهد بود و به علوم غریب (رمل و جفر و ...) نیز احاطه داشت اما از نعمت داشتن فرزند محروم بود. روزی هنگام تلاوت قرآن به این آیه رسید « و ایوب إذ نادی ربه: انیّ مسنی الضر و انت ارحم الرّاحمین ». با خواندن این آیه، دلش می شکند و از نداشتن فرزند غمگین می شود. همان هنگام چنین ادراک می کند  که اگر  حاجت خود را از خداوند بخواهد، روا خواهد شد. دعا می کند و خداوند هم ـ پس از عمری دراز ـ فرزند صالحی به او عنایت می فرماید. آن پسر، پدر مرحوم علامه طباطبائی می شود. پدر علامه نیز پس از تولد او، نام پدر خود ( یعنی جدّ علامه) را بر وی می نهد.
ولادت
علامه طباطبایی در آخرین روز ماه ذیحجه سال 1321 هـ.ق در شاد آباد تبریز متولد شد، و 81 سال عمر پربرکت کرد، و در صبح یکشنبه 18 محرم الحرام سال 1402 هـ.ق سه ساعت به ظهر مانده رحلت کردند. اجداد علامه طباطبایی از طرف پدر از اولاد حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام و از اولاد ابراهیم بن اسماعیل دیباج هستند، و از طرف مادر اولاد حضرت امام حسین علیه السلام می باشند.در سن پنج سالگی مادرشان، و در سن نه سالگی پدرشان بدرود حیات می گویند و از آنها اولادی جز ایشان و برادر کوچکتر از ایشان بنام سید محمد حسن کسی دیگر باقی نمانده بود.
تحصیلات و اساتید
سید محمد حسین به مدت شش سال (1290 تا 1296هـ.ش) پس از آموزش قرآن که در روش درسی آن روزها قبل از هر چیز تدریس می شد، آثاری چون گلستان، بوستان و ... را فراگرفت. علاوه بر آموختن ادبیات، زیر نظر میرزا علینقی خطاط به یادگیری فنون خوشنویسی پرداخت. چون تحصیلات ابتدایی نتوانست به ذوق سرشار و علاقه وافر ایشان پاسخ گوید، از این جهت به مدرسه طالبیه تبریز وارد شد و به فراگیری ادبیات عرب و علوم نقلی و فقه و اصول پرداخت و از سال 1297 تا 1304 هـ.ش مشغول فراگیری دانشهای مختلف اسلامی گردید.
علامه طباطبایی بعد از تحصیل در مدرسه طالبیه تبریز همراه برادرشان به نجف اشرف مشرف می شوند، و ده سال تمام در نجف اشرف به تحصیل علوم دینی و کمالات اخلاقی و معنوی مشغول می شوند.علامه طباطبایی علوم ریاضی را در نجف اشرف نزد آقا سید ابوالقاسم خوانساری که از ریاضی دانان مشهور آن زمان بود فراگرفت.

ایشان دروس فقه و اصول را نزد استادان برجسته ای چون مرحوم آیت الله نائینی(ره) و مرحوم آیت الله اصفهانی(ره) خواندند، و مدت درسهای فقه و اصول ایشان مجموعاً ده سال بود. استاد ایشان در فلسفه، حکیم متأله، مرحوم آقا سید حسین باد کوبه ای بود، که سالیان دراز در نجف اشرف در معیت برادرش مرحوم آیت الله حاج سید محمد حسن طباطبایی الهی نزد او به درس و بحث مشغول بودند.و اما معارف الهیه و اخلاق و فقه الحدیث را نزد عارف عالیقدر و کم نظیر مرحوم آیت الله سید علی آقا قاضی طباطبائی(ره) آموختند و در سیر و سلوک و مجاهدات نفسانیه و ریاضات شرعیه تحت نظر و تعلیم و تربیت آن استاد کامل بودند. استاد امجد نقل می کند که « حال مرحوم علامه، با شنیدن نام آیت الله قاضی دگرگون می شد. »
حجت الاسلام سید احمد قاضی از قول علامه نقل می کند که:
« پس از ورودم به نجف اشرف، به بارگاه امیرالمؤمنین علیه السلام رو کرده و از ایشان استمداد کردم. در پی آن، آقای قاضی نزدم آمد و فرمود:
« شما به حضرت علی علیه السلام عرض حال کردید و ایشان مرا فرستاده اند. از این پس، هفته ای دو جلسه با هم خواهیم داشت. »
و در همان جلسه فرمود: « اخلاصت را بیشتر کن و برای خدا درس بخوان. زبانت را هم بیشتر مراقبت نما.»
فعالیت و کسب درآمد
مرحوم علامه در مدتی که در نجف مشغول تحصیل بودند بعلت تنگی معیشت و نرسیدن مقرری که از ملک زراعیشان در تبریز بدست می آمد مجبور به مراجعت به ایران می شود و مدت ده سال در قریه شادآباد تبریز به زراعت و کشاورزی مشغول می شوند.
فرزند ایشان مهندس سید عبدالباقی طباطبائی می گوید:« خوب به یاد دارم که، مرحوم پدرم دائماً و در تمام طول سال مشغول فعالیت بود و کارکردن ایشان در فصل سرما در حین ریزش باران و برفهای موسمی در حالی که، چتر به دست گرفته یا پوستین بدوش داشتند امری عادی تلقی می گردید، در مدت ده سال بعد از مراجعت علامه از نجف به روستای شادآباد و بدنبال فعالیتهای مستمر ایشان قناتها لایروبی و باغهای مخروبه تجدید خاک و اصلاح درخت شده و در عین حال چند باغ جدید، احداث گردید و یک ساختمان ییلاقی هم در داخل روستا جهت سکونت تابستانی خانواده ساخته شد و در محل زیرزمین خانه حمامی به سبک امروزی بنا نمود. »
مهارتهای علامه
فرزند علامه می افزاید:« پدرم از نظر فردی، هم تیرانداز بسیار ماهری بود و هم اسب سواری تیزتک و به راستی در شهر خودمان- تبریز- بی رقیب بود، هم خطاطی برجسته بود، هم نقاش و طراحی ورزیده، هم دستی به قلم داشت و هم طبعی روان در سرایش اشعار ناب عارفانه و ....، اما از نظر شخصیت علمی و اجتماعی، هم استاد صرف و نحو عربی بود، هم معانی و بیان، هم در اصول و کلام کم نظیر بود و هم در فقه و فلسفه، هم از ریاضی( حساب و هندسه و جبر) حظی وافر داشت و هم از اخلاق اسلامی، هم در ستاره شناسی (نجوم) تبحر داشت، هم در حدیث و روایت و خبر و ...،
شاید باور نکنید که پدربزرگوار من، حتی در مسائل کشاورزی و معماری هم صاحب نظر و بصیر بود و سالها شخصاً در املاک پدری در تبریز به زراعت اشتغال داشت و در ساختمان مسجد حجت در قم عملاً طراح و معماری اصلی را عهده دار بود و تازه اینها گوشه ای از فضایل آن شاد روان بود وگرنه شما می دانید که بی جهت به هر کس لقب علامه نمی دهند و همگان بخصوص بزرگان و افراد خبیر و بصیر هیچکس را علامه نمی خوانند مگر به عمق اطلاعات یک شخص در تمام علوم و فنون عصر ایمان آورده باشند... »
هجرت
به هر حال علامه طباطبایی بعد از مدتی اقامت در تبریز تصمیم می گیرد تا به قم عزیمت نماید و بالاخره این تصمیم خود را در سال 1325هـ.ش عملی می کند.
فرزند علامه طباطبایی در این مورد می گوید:« همزمان با آغاز سال 1325هـ.ش وارد شهر قم شدیم... در ابتدا به منزل یکی از بستگان که ساکن قم و مشغول تحصیل علوم دینی بود وارد شدیم، ولی به زودی در کوچه یخچال قاضی در منزل یکی از روحانیان که هنوز هم در قید حیات است اتاق دو قسمتی، که با نصب پرده قابل تفکیک بود اجاره کردیم، این دو اتاق قریب بیست متر مربع بود.
طبقه زیر این اطاقها انبار آب شرب منزل بود که، در صورت لزوم بایستی از درب آن به داخل خم شده و ظرف آب شرب را پر کنیم.چون خانه فاقد آشپزخانه بود پخت و پز هم در داخل اطاق انجام می گرفت - در حالی که مادر ما به دو مطبخ (آشپزخانه) 24 متر مربعی و 35 متر مربعی عادت کرده بود که در میهمانیهای بزرگ از آنها به راحتی استفاده می کرد ـ پدر ما در شهر قم چند آشنای انگشت شمار داشت که یکی از آنها مرحوم آیت الله حجت بود. اولین رفت و آمد مرحوم علامه به منزل آقای حجت بود و کم کم با اطرافیان ایشان دوستی برقرار و رفت و آمد آغاز شد.
لازم به ذکر است که علامه طباطبایی در ابتدای ورودشان به قم به قاضی معروف بودند، چون از سلسه سادات طباطبایی هم بودند، خود ایشان ترجیح دادند، که به طباطبایی معروف شوند.ایشان عمامه ای بسیار کوچک از کرباس آبی رنگ و دگمه های باز قبا و بدون جوراب با لباس کمتر از معمول، در کوچه های قم تردد داشت و در ضمن خانه بسیار محقر و ساده ای داشت. »
رحلت
مهندس عبدالباقی، نقل می کند : « هفت، هشت روز مانده به رحلت علامه، ایشان هیچ جوابی به هیچ کس نمی داد و سخن نمی گفت، فقط زیر لب زمزمه می کرد: « لا اله الا الله! » حالات مرحوم علامه در اواخر عمر، دگرگون شده و مراقبه ایشان شدید شده بود و کمتر «تنازل» می کردند، و [ مانند استاد خود، مرحوم آیة الله قاضی] این بیت حافظ را می خواندند و یک ساعت می گریستند:« کاروان رفت و تو در خواب و بیابان در پیش
کی روی؟ ره زکه پرسی؟ چه کنی؟ چون باشی؟! »همان روزهای آخر، کسی از ایشان پرسید: « در چه مقامی هستید؟» فرموده بودند: « مقام تکلم ». سائل ادامه داد: « با چه کسی؟ » فرموده بودند: « با حق. »حجت الاسلام ابوالقاسم مرندی می گوید:
« یک ماه به رحلتشان مانده بود که برای عیادتشان به بیمارستان رفتم. گویا آن روز کسی به دیدارشان نیامده بود. مدتی در اتاق ایستادم که ناگهان پس از چند روز چشمانشان را گشودند و نظری به من انداختند.
به مزاح [ از آن جا که ایشان خیلی با دیوان حافظ دمخور بودند ] عرض کردم: آقا از اشعار حافظ چیزی در نظر دارید؟ فرمودند:« صلاح کار کجا و، من خراب کجا؟ بقیه اش را بخوان! »
گفتم: ببین تفاوت ره از کجاست تا به کجا!علامه تکرار کردند: « تا به کجا! » و باز چشم خود را بستند و دیگر سخنی به میان نیامد. آخرین باری که حالشان بد شد و راهی بیمارستان شده بودند، به همسر خود گفتند: « من دیگر بر نمی گردم. » آیت الله کشمیری می فرمودند: « شب وفات علامه طباطبائی در خواب دیدم که حضرت امام رضا علیه السلام در گذشته اند و ایشان را تشییع جنازه می کنند. صبح، خواب خود را چنین تعبیر کردم که یکی از بزرگان [ و عالمان] از دنیا خواهد رفت؛ و در پی آن، خبر آوردند که آیت الله طباطبائی درگذشت. »
ایشان در روز سوم ماه شعبان 1401 هـ.ق به محضر ثامن الحجج علیه السلام مشرف شدند و 22 روز در آنجا اقامت نمودند، و بعد به جهت مناسب نبودن حالشان او را به تهران آورده و بستری کردند، ولی دیگر شدت کسالت طوری بود، که درمان بیمارستانی نیز نتیجه ای نداشت. تا بالاخره به شهر مقدس قم که، محل سکونت ایشان بود، برگشتند و در منزلشان بستری شدند، و غیر از خواص، از شاگردان کسی را به ملاقات نپذیرفتند، حال ایشان روز به روز سخت تر می شد، تا اینکه ایشان را در قم، به بیمارستان انتقال دادند.
قریب یک هفته در بیمارستان بستری می شوند، و دو روز آخر کاملاً بیهوش بودند، تا در صبح یکشنبه 18 ماه محرم الحرام، 1402 هـ.ق سه ساعت به ظهر مانده به سرای ابدی انتقال و لباس کهنه تن را خلع و به حیات جاودانی مخلع می گردند، و برای اطلاع و شرکت بزرگان، از سایر شهرستانها، مراسم تدفین به روز بعد موکول می شود، و جنازه ایشان را در 19 محرم الحرام دو ساعت به ظهر مانده از مسجد حضرت امام حسن مجنبی علیه السلام تا صحن مطهر حضرت معصومه علیها السلام تشییع می کنند، و آیت الله حاج سید محمد رضا گلپایگانی(ره) بر ایشان نماز می گذارند و در بالا سر قبر حضرت معصومه علیها السلام دفن می کنند.
« و سلام علیه یوم ولد و یوم یموت و یوم یبعث حیا
و درود [ی سترگ] بر او، روزی که زاده شده و روزی که می میرد و روزی که زنده برانگیخته می شود. »
 
 



 

حج تمتع
منبع:www.Labbaik.ir
ارسال كننده: حسن آبسالان از واحد اهر
 
 
 
 سیر اعمال حج تمتع
1 ـ احرام
2 ـ وقوف در عرفات
3 ـ وقوف در مشعر الحرام
4 ـ رمى جمره عقبه در منا
5 ـ قربانى
6 ـ حلق یا تقصیر
7 ـ طواف حج
8 ـ نماز طواف
9 ـ سعى بین صفا و مروه
10 ـ طواف نساء
11 ـ نماز طواف نساء
12 ـ بیتوته در مِنا
13 ـ رمى جمرات سه گانه
پس از اتمام اعمال عمره تمتّع، كارهایى كه به سبب احرام، حرام شده بود حلال مي شود ولى تا زمانى كه براى حج محرم می شوند و به عرفات (1) می روند از این اعمال باید پرهیز كنند :
1 ـ بیرون رفتن از شهر مكه (بنابر احتیاط واجب ).(2)
2 ـ انجام عمره مفرده .(3)
3 ـ تراشیدن سر .(4)

1- عرفات بیابانى است مسطح و وسیع در 22 كیلومترى جنوب شرقى مكّه; جایى كه حاجیان باید روز نهم ذى حجه از ظهر تا غروب در آنجا بمانند. «عرفات» جمع «عرفه» و از ریشه «عرفان» و «معرفت» است .
2 ـ آیات عظام بهجت، خامنه اى، فاضل : اگر مطمئن است كه به موقع برمي گردد و به اعمال حجّ می رسد بیرون رفتن از شهر مكّه اشكال ندارد .
آیةالله سیستانى : اگر به جهت كارى، هر چند كار غیر ضرورى، از مكّه بیرون مى رود و ترس آن ندارد كه به اعمال حجّ نرسد، بلكه اگر بداند كه می تواند به مكّه برگردد از آنجا براى حجّ مُحرم شود بیرون رفتن از شهر مكّه اشكال ندارد .
3 ـ آیةالله بهجت : محتمل است اشكال نداشته باشد .
4 ـ آیةالله فاضل : مانعى ندارد .
آیةالله سیستانى : سر تراشیدن اشكال ندارد، گرچه احتیاط مستحب ترك آن است .
 
احرام
اعمال حج نیز، مانند اعمال عمره با احرام آغاز مى شود .
* كیفیت احرام حج : مانند احرام عمره است، ولى در نیّت تفاوت دارد كه در آنجا به نیّت عمره تمتع محرم مى?شد و اكنون به نیّت حج تمتّع محرم مى شود .
* زمان احرام حج : بعد از اعمال عمره تمتّع تا وقتى كه بتواند به وقوف در عرفات ـ ظهر روز نهم ذى حجّه ـ برسد .
امروزه به جهت كثرت جمعیّت و شلوغى راه كه احتمال نرسیدن به موقع به عرفات مى باشد، روز هشتم مُحرم مى شوند و شب عرفه به عرفات مى روند، هرچند اگر روز نهم هم مُحرم شوند وبروند وپیش ازظهرروزنهم به عرفات برسند مانع ندارد .
* مكان احرام حج : شهر مكّه است، (1) گرچه مستحب است در حِجر اسماعیل یا نزد مقام ابراهیم محرم شود .
تمام اعمال حج از احرام تا رمى جمرات از عبادات است و مانند نماز و سایر عبادات باید به قصد قربت و اطاعت امر خداوند انجام شود .
وقتى كه انسان براى اعمال حج محرم شد تمام كارهایى كه در احرام عمره حرام بود، بر او حرام مى شود .
آیة الله تبریزى: بنابر احتیاط واجب، احرام حج باید از مكّه قدیم باشد .
آیة الله بهجت: بنابر احتیاط واجب مى تواند از هر جاى مكه قدیم محرم شود .
آیة الله صافى : بنابر احتیاط لازم تا مى تواند از مكّه قدیم محرم شود .
آیة الله مكارم، آیة الله سیستانى : مگر درقسمت هایى كه از حرم بیرون است .
 
وقوف در عرفات
حاجى، پس از احرام در مكّه، باید براى وقوف در عرفات، روانه آنجا شود .
1 ـ مراد از وقوف، بودن در آن مكان است چه سواره یا پیاده، نشسته یا خوابیده; یعنى حاجى باید آن روز را در صحراى عرفات بماند و از آنجا خارج نشود .
2 ـ زمان وقوف ; بنا بر احتیاط واجب، لازم است از ظهر (1) روز نهم ذى حجه تا مغرب (2) همان روز در عرفات بماند .
3 ـ وقوف به عرفات و سایر اعمال حج ـ بجز طواف و نماز ـ نیاز به طهارت (وضو یا غسل) ندارد. ولى مستحب است .
4 ـ در عرفات، كار دیگرى بجز بودنِ در آنجا واجب نیست، ولى مستحبات بسیارى دارد، و از بهترین مكانها براى استجابت دعاست و بهترین دعاها در آن مكان دعاى معروف ابا عبدالله الحسین ( علیه السلام ) و امام زین العابدین ( علیه السلام ) در آن روز است .
آیة الله تبریزى : مى تواند تا یك ساعت بعد از ظهر وقوف را تأخیر نماید .
آیة الله سیستانى : جایز است وقوف را از اوّل ظهر به مقدار انجام یك غسل و خواندن نماز ظهر و عصر پشت سر هم به تأخیر اندازد .
آیة الله خامنه اى : تأخیر وقوف از اوّل وقت به اندازه خواندن نماز ظهر و عصر و مقدمات آن اشكال ندارد .
آیات عظام بهجت، تبریزى، سیستانى : تا غروب .
 
وقوف در مشعرالحرام(1)
بعد از مغرب روز نهم ذى حجه (شب عید قربان) حاجیان از عرفات خارج مى?شوند و براى انجام عملى دیگر از اعمال حج به طرف مشعر الحرام (مُزدلفه) حركت مى?كنند .
1 ـ وقتى كه حاجیان به مشعر الحرام رسیدند، بنابر احتیاط واجب، (2) باید شب دهم را تا اذان صبح براى اطاعت امر الهى در مشعر بمانند و از اذان صبح، نیّتِ وقوف در مشعر الحرام كنند و تا طلوع آفتاب در آنجا بمانند .(3)
1 مشعر الحرام: وادى طویلى است میان «عرفات» و « مِنا» و به آن «مُزْدلفَه» هم گفته مى شود، حاجیان باید شب عید قربان را در آنجا بمانند .
2 ـ آیة الله تبریزى، آیة الله زنجانى : ماندن در مشعر الحرام قبل از اذان صبح واجب نیست ولى احتیاط مستحب است .
3 ـ آیة الله خامنه اى : وقت وقوف، از طلوع فجر عید قربان است تا طلوع خورشید و احتیاط آن است كه از وقت رسیدن به مشعر در شب قصد وقوف كند .
آیة الله سیستانى : واجب است پس از حركت ازعرفات مقدارى ازشب عید را تا صبح در مشعرالحرام بماند و پس از آن تا طلوع آفتاب نیز بماند ...
آیة الله صافى : بیتوته در مشعر واجب است .
2 ـ در مشعر بجز ماندنِ در آنجا كار دیگرى واجب نیست گر چه مستحبات بسیارى دارد و از جمله آنها ذكر الهى گفتن (1) و جمع آورى سنگریزه براى رمى جمرات است .

1 ـ آیة الله صافى : احتیاط آن است كه در مشعر ذكر خدا را ترك نكند هرچند مختصر و كم باشد . آیة الله زنجانى : واجب است خدا را به زبان یاد كنند .
 
رمي چمره عقبه
1 ـ پس از طلوع آفتاب روز دهم ذى حجه (عید قربان) حجاج براى انجام بقیه اعمال حج از مشعر الحرام بیرون آمده و روانه مِنا (1) مى شوند .
اعمال روز عید به ترتیب عبارت است از :
* رَمى (2) جمره عقبه
* قربانى
* تراشیدن سر یا تقصیر
2 ـ در آخر مِنا سه ستون سنگى وجود دارد كه اوّلین ستون، «جمره اُولى» و دومین آنها «جمره وُسطى» و سوّمى را «جمره عُقبى یا عَقَبه» مى نامند، اوّلین كار واجب در روز عید قربان زدن هفت عدد ریگ به جمره عقبه است .

1 مِنا: سرزمینى است واقع بین دو رشته كوه، نزدیك مشعر الحرام .
2 رمى: تیرانداختن، سنگ انداختن .
3 ـ هفت سنگ باید به ستون بخورد، (1) ولى لازم نیست پشت سر هم باشد، پس اگر دو عدد به ستون بخورد و سوّمى نخورد و چهارمى بخورد، تنها سه عددى كه به ستون خورده به حساب مى آید. و اگر شك كند هفت عدد خورده یا نه، باید به قدرى بزند تا یقین كند هفت عدد به جمره خورده است .
4 ـ سنگ ریزه ها باید اینگونه باشد :
* زیاد بزرگ یا ریز نباشد، بلكه به اندازه اى باشد كه به آن ریگ بگویند ;
* از منطقه حرم باشد، مثلا مشعرالحرام، منى یا شهر مكه ;
* قبلا براى رمى از آن استفاده نشده باشد ;
* مباح باشد، (غصبى نباشد ).
5 ـ بانوان، (2) كودكان، بیماران و پیرمردان مى توانند، شب عیدقربان پس از نصف شب و قبل از اذان از مشعر الحرام خارج شوند و اگر نمى توانند رمى جمره را در روز انجام دهند، (3) مى توانند همان شب رمى جمره عقبه را انجام دهند .

1 ـ آیة الله مكارم : خوردن به ستون لازم نیست بلكه كافى است سنگ را به دایره اطراف جمرات پرتاب كنند .
2 ـ این حكم براى بانوان، مخصوص رمى روز عید قربان است. ولى در روزهاى 11 و 12 تنها در صورتى كه از رمى در روز ناتوان باشند، مى?توانند شب انجام دهند .
3 ـ آیة الله سیستانى : كسى كه عذر دارد و شخصاً نمى تواند رمى كند، مانند مریض باید نایب بگیرد .

 
قرباني
1 ـ پس از سنگ زدن به جمره عَقبه، حجاج براى انجام یكى دیگر از واجبات حج، به قربانگاه رفته، و یك شتر، یا گاو، یا گوسفند قربانى مى كنند .
2 ـ ذبح یك حیوان براى چند نفر حاجى كفایت نمى?كند و یك حیوان كمتر چیزى است كه به عنوان یكى از اعمال حج باید ذبح كرد، امّا هر چه بیشتر ذبح كنند افضل است .
3 ـ حیوان قربانى شرایطى دارد كه به تفصیل در كتاب احكام و مناسك حج آمده است، افرادى كه براى انتخاب قربانى به قربانگاه مى روند لازم است آن شرایط را بدانند، در این نوشته به طور مختصر به آنها اشاره مى كنیم :
* سالم باشد (مریض نباشد )
* خیلى پیر نباشد  (1)

1 ـ آیة الله تبریزى، آیة الله سیستانى : احتیاط مستحب است كه مریض و خیلى پیر نباشد .
آیة الله خامنه اى : پیر نبودن قربانى شرط نیست .
* معیوب و ناقص العضو نباشد ;
* كورى یا لنگى واضح نداشته باشد ;
* دُم بریده نباشد ;
* گوش بریده و شاخ شكسته نباشد ;
* لاغر نباشد ;
* اخته نشده باشد; (بیضه?هایش را بیرون نیاورده باشند ).
* سن آن كامل باشد; اگر میش است یك سال آن و اگر بز است دو سال آن كامل شده باشد. (تفصیل این شرایط در كتب مفصل فقهى و مناسك مراجع تقلید آمده است ).
3 ـ اگر حاجى پس از ذبح شك كند و حتى اگر احتمال دهد كه حیوان ناقص بوده یا سایر شرایط را نداشته اعتنا نكند .(1)
4 ـ كسى كه حلق یا تقصیر نكرده و حتى براى خود حیوانى را ذبح نكرده مى تواند براى دیگرى ذبح كند .

1 ـ آیة الله فاضل : اگر احتمال مى دهد كه هنگام ذبح شرایط را احراز كرده و الآن نسبت به آنها شك مى كند یا احتمال مى?دهد شرایط را نداشته اعتنا نكند .

حلق يا تقصير
1 ـ پس از قربانى، حاجى باید حلق كند، یعنى موهاى سر خود را بتراشد، یا تقصیر كند، یعنى مقدارى از مو و ناخن خود را بچیند .
2 ـ با انجام این عمل تمام محرّمات احرام بر او حلال مى شود، بجز حرام بودن زن و مرد بر یكدیگر (1) و استفاده از بوى خوش، كه آنها هم با انجام بقیّه اعمال حلال خواهد شد و در برخى موارد صید نیز حرام است. بنابر این، پس از تراشیدن سر یا تقصیر مى تواند لباس احرام را بیرون آورده و لباس معمولى خود را بپوشد .
3 ـ كسانى كه سال اوّل حج آنهاست، بنا بر احتیاط واجب (2)

1 ـ آیةالله سیستانى : زن و مرد همچنان بر هم حرام هستند ولى عقد كردن و شهادت بر عقد حلال مىشود .
2 ـ آیات عظام: بهجت، تبریزى، فاضل : بنابر احتیاط مستحب .
 آیة الله مكارم : چنین كسى مى تواند سر بتراشد یا تقصیر كند .
 آیة الله زنجانى : كسى كه حجّة الاسلام خود را به جا مى آورد باید سر بتراشد، هر چند سفر اوّل حج او نباشد .
باید سر بتراشند و تقصیر كفایت نمى كند، ولى افرادى كه بار اوّل آنها نیست مى توانند تقصیر كنند یا سر بتراشند .
4 ـ بانوان باید تقصیر كنند .
5 ـ محل حلق یا تقصیر مِنا است .
6 ـ زمان حلق یا تقصیر، تا روز سیزدهم ذى حجه است، گرچه احتیاط مستحب (1) آن است كه روز عید انجام شود .
7 ـ اگر حاجى براى قربانى به كسى وكالت دهد، تا وكیل او قربانى نكرده، نمى تواند حلق یا تقصیر كند، بنابر این كسانى كه خود به قربانگاه نمى روند، باید صبر كنند تا به آنها اطلاع داده شود كه قربانى انجام شده و پس از اطمینان به ذبح شدن حیوان حلق یا تقصیر كنند .
8 ـ كسى كه خودش حلق یا تقصیر نكرده، نمى?تواند موى شخص دیگرى را بچیند یا بتراشد .

1 ـ آیة الله خامنه اى : این احتیاط واجب است .
آیة الله تبریزى : احتیاط واجب آن است كه در روز عید باشد و اگر روز عید انجام نداده تا آخر ذى حجه وقت دارد .
آیة الله سیستانى : احتیاط مستحب است كه از روز عید تأخیر نشود و بعید نیست تأخیر آن تا آخرین زمانى كه بتواند اعمال حج را در ماه ذى حجّه بجا آورد .

 اعمال مكه
پس از انجام اعمال مِنا در روز عید قربان، حاجى باید بار دیگر براى انجام پنج عمل از اعمال حج به مكّه برگردد، گرچه وقت این اعمال تا پایان ماه ذىحجه است (1) و مى تواند در مِنا بماند براى بقیه اعمالى كه در مِنا شبهاى یازدهم و دوازدهم و روزهاى یازدهم و دوازدهم انجام مى شود و بعداز ظهر روز دوازدهم از منا خارج شود و براى بقیّه اعمال به مكّه بیاید .
امّا پنج عملى كه در مكّه باید انجام شود، عبارت است از :
1 ـ طواف حج (هفتمین عمل حج );
2 ـ نماز طواف حج (هشتمین عمل حج );
3 ـ سعى بین صفا و مروه (نهمین عمل حج );
4 ـ طواف نساء (2) ( دهمین عمل حج );
5 ـ نماز طواف نساء (یازدهمین عمل حج ).

1 ـ آیة الله صافى : اگر چه احوط آن است كه تأخیر نیندازد .
2 نساء به معنى زنان است، و طواف نساء یكى از اعمال عمره مفرده و حج است و به سبب آن زن بر مرد و مرد بر زن كه به سبب احرام، حرام شده بود حلال مى شود .

بيتوته در منا
یكى دیگر از واجبات حج، بیتوته (ماندن در شب) به مِناست .
1 ـ تمام حجاج، چه آنها كه براى اعمال بعد از منا به مكّه رفته اند و چه آنها كه به مكه نرفته اند و در مِنا مانده اند، باید شب یازدهم ذى حجه و شب دوازدهم را از غروب آفتاب (1) تا نیمه شب، با قصد قربت در منا باشند، بنابر این آنها كه به مكّه رفت اند باید قبل از غروب به منا برگردند .
2 ـ بر این افراد ماندن در منا واجب نیست :
* بیماران و پرستاران آنها و دیگر كسانى كه ماندن در آنجا برایشان مشقّت داشته باشد .

1 ـ آیةالله فاضل : بعید نیست كه بتوان به نیمه دوّم شب اكتفا كرد .
 آیات عظام خامنه اى، مكارم، سیستانى، تبریزى : مىتواند از سر شب تا بعد از نیمه شب یا قبل از نیمه شب تا طلوع فجر در آنجا بماند .
 آیة الله زنجانى : در شب یازدهم حاجى مخیّر است بین بیتوته نیمه اوّل شب وبین اصباح; یعنى هنگام طلوع فجر در منى باشد، ولى در شب 12 و 13 بنابر احتیاط واجب باید از غروب آفتاب تا طلوع آفتاب روز بعد در منا بماند. و از آنجا خارج نشود، حتّى براى طواف و سعى واجب .
* كسانى كه در مكّه تمام شب از اوّل آن تا صبح به عبادت خدا مشغول باشند و كار دیگرى بجز كارهاى ضرورى نكنند .
* كسانى كه ترس آن دارند اگر در منا بمانند اموالى از آنها در مكّه از بین برود .
3 ـ كسى كه بیتوته در منا را ترك كند، باید براى هر شب یك گوسفند قربانى كند، امّا بر كسى كه تمام شب را در مكّه به عبادت مشغول بوده، كفّاره واجب نیست .
رمى جمرات سه گانه ( سیزدهمین عمل از اعمال حج تمتّع )
* در روز یازدهم و دوازدهم ذى حجه حجّاج باید به هریك از سه ستون هفت عدد سنگ بزنند .
* وقت رمى : از طلوع آفتاب تا غروب است. (چه در روز عید یا در این ایام ).
رمى در شب جایز نیست (مگر كسى كه عذر داشته باشد و نتواند در روز رمى كند )(1) و اگر مثلاً روز یازدهم، رمى را ترك كرد، باید فرداى آن روز قبل از رمى همان روز، رمى روز گذشته را قضا كند .
* كیفیت رمى : همانگونه كه در رمى جمره عقبه بیان شد .
* ترتیب رمى : ابتدا باید به جمره اولى سنگ زد و سپس به وسطى و بعد از آن به جمره عقبه .
در روز دوازدهم ذى حجه، بعد از ظهر شرعى حجاج مى توانند از مِنا خارج شوند، ولى چنانچه كسى آن روز از مِنا
1- بانوان نیز، در شب دهم مى توانند رمى جمره عقبه كه از اعمال روز عید است انجام دهند ولى رمى جمرات روزهاى یازدهم و دوازدهم را بدون عذر نمى?توانند در شب انجام دهند .
نرود تا آفتاب غروب كند، باید شب سیزدهم را نیز در منا بماند و روز سیزدهم جمرات سه گانه را رمى كند.
 
طواف مُستحب
1 ـ یكى از اعمال مستحب در مكّه مُعَظّمه، طواف است .
2 ـ طواف مستحب با طواف واجب فرقى ندارد و بجا آوردن نماز آن نیز مستحب است .
3 ـ نماز طواف مستحب، لازم نیست نزد مقام ابراهیم خوانده شود، بلكه در هر جاى مسجدالحرام جایز است، بخصوص در موقع ازدحام، مناسب است مراعات دیگران را بنمایند .
طـواف وِداع
1 ـ براى كسى كه مى خواهد از مكّه بیرون رود مستحب است طواف وداع انجام دهد .
2 ـ طواف وداع نیز هفت شوط است و انجام نماز آن هم مستحب است .
3 ـ مستحب است كه از خداوند متعال توفیق مراجعت را بطلبد .
 



 

"معنای نامهای کشورهای جهان"


آرژانتين :سرزمين نقره(اسپانيايي(

 
آفريقاي جنوبي :سرزمين بدون سرما(آفتابي) جنوبي(لاتين،يوناني)

 
آفريقاي مركزي:سرزمين بدون سرما(آفتابي) مركزي(لاتين،يوناني)

 
آلباني :سرزمين كوهنشينان

آلمان :سرزمينهمه مردان يا قوم ژرمن(فرانسوي ژرمني)

 
آنگولا :از واژه نگولا كه لقبفرمانروايان محلي بود
اتريش : شاهنشاهي شرق (ژرمني)
اتيوپي : سرزمين چهره سوختگان (يوناني)

ازبكستان : سرزمينخودسالارها (سغدي-تركي-فارسي/ دري(

اسپانيا : سرزمين خرگوش كوهي)فنيقي(

استراليا : سرزمين جنوبي (از لاتين)

استوني : راه شرقي)ژرمني)

اسرائيل : جنگيده با خدا (عبري)
اسكاتلند :سرزمين اسكاتها{در لاتين قوم گائل را گويند (لاتين(

 
افغانستان :سرزمين قوم افغان) فارسي(

اكوادور :خط استوا (اسپانيايي)

الجزاير :جزيرهها(عربي(

السالوادور :رهايي بخش مقدس(اسپانيايي)

امارات متحدهعربي :شاهزاده نشين هاي يكپارچه عربي(عربي(

اندونزي :مجمع الجزايرهند(فرانسوي(

 
انگليس :سرزمين پير استعمار(ژرمني(

اوروگوئه :شرقي

اوكراين :منطقه مرزي(اسلاوي(

ايالات متحده امريكا :ازنام آمريگو وسپوچي دريانورد ايتاليايي

ايتاليا : شايد به معني ايزدگوساله (يوناني(

ايران : سرزمين آريايي ها٬ برگرفته از واژهٔ «آريا» بمعني نجيب و شريف

ايرلند : سرزمين قوم اير(انگليسي)

ايسلند : سرزمين يخ (ايسلندي)

باهاما : درياي كم عمق ياريشدارها(اسپانيايي)

بحرين : دو دريا (عربي(

برزيل : چوب قرمز

بريتانيا : سرزمين نقاشي شدگان(لاتين)

بلژيك : سرزمين قومبلژ (از اقوام سلتي)، واژه بلژ احتمالاً معني زهدان و كيسه ميداده .

بليز : يا از نام دزدي دريايي به نام والاس يا از واژه اي بومي به معناي آب گل آلود

بنگلادش : ملت بنگال (بنگلادشي(

بوتان : تبتي تبار

بوتسوانا : سرزمين قوم تسوانا

بوركينافاسو : سرزمين مردمدرستكار (از زبان هاي موره ديولا(

بوليوي : از نام سيمون بوليوار مبارزرهايي بخش آمريكاي لاتين

پاراگوئه : اين سوي رودخانه

پاكستان : سرزمين پاكان(فارسي /دري(

پاناما :جاي پر از ماهي(زبانكوئِوا(

پرتغال : بندر قوم گال (از اقوام سلتي) (لاتين(

پورتوريكو : بندر ثروتمند (اسپانيايي(

تاجيكستان : سرزمين تاجيك ها(فارسي /دري(

تانزانيا :اين نام از هماميزي تانگانيگا(سرزمين درياچه تانگا+ زنگبار است

تايلند :سرزمين قوم تاي

تركمنستان : سرزمين ترك +ايمان=تركيمان=تركمان= تركمن(سرزمين تورك هايي كه مسلمان شده اند)،مربوط به سدههاي آغازين اسلام

تركيه : سرزمين قوي ها (تركي با پسوندعربي)

جامائيكا : سرزمين بهاران

جيبوتي : شايد به پادريبافته از الياف نخل مي گفتند(زبان آفار(

چاد : درياچه ( زبانبورنو)

چين :سرزمين مركزي(چيني)

 
دانمارك : مرز قوم "دان"

دومينيكن : كشور دومينيك مقدس (اسپانيايي)

روسيه : كشور روشنها، سپيدان (شايد از ريشه سكايي"راؤش"  (

روسيه سفيد (بلاروس ):درخشنده(روس) سفيد(روسي)

روماني : سرزمين رومي ها

زلاند نو :زلاند جديد(زلاند نام يكي از استان هاي هلند به معناي درياست (

ژاپن : سرزمين خورشيد تابان(ژاپني)

ساحل عاج :ساحل عاج

سريلانكا : جزيره باشكوه (سنسكريت(

جزاير سليمان :از نام حضرت سليمان

سوئد : سرزمين قوم "سوي"

سوازيلند :سرزمين قوم سوازي

سوئيس : سرزمين مرداب

سودان : سياهان(عربي(

.
سوريه : سرزمين آشور)سامي)

سيرالئون : كوه شير

 
شيلي : پايان خشكي- برف (از زبانبومي آنجا(

صحرا :بيابان(عربي(

صربستان :سرزمين قومصرب(يوگسلاوي: سرزمين اسلاو هاي جنوب

عراق : شايد ازايراك به معنايايران كوچك(فارسي)

عربستان سعودي : سرزمين بيابانگردان در تملك خاندانخوشبخت. واژه عرب به معني گذرنده و بيابانگرد است. سعود يعني خوشبخت .

 
فرانسه : سرزمين قوم فرانك (از اقوام سلتي(

فلسطين : يكي از اسامي قديمرود اردن

فنلاند :سرزمين قوم "فن"

فيليپين :از نام پادشاهياسپانيايي به نام فيليپ

 
قرقيزستان : سرزمين چهل قبيله)قرقيزي)

قزاقستان : سرزمين كوچگران (قزاقي)

قطر :شايد بهمعناي باراني(عربي)

 
كاستاريكا :ساحل غني(اسپانيايي)

كانادا : دهكده (زبان سرخپوستي"ايروكوئي)

كلمبيا :سرزمين كلمب(كريستفكلمب)(اسپانيايي(

 
كنيا : كوه سپيدي (زبان كيكويو(

كويت : دژكوچك (هندي-عربي)

گرجستان :سرزمين كشاورزان(يوناني)

لبنان :سفيد(عبري(
 
لهستان : سرزمين قوم "له"

ليبريا : سرزمين آزادي

مجارستان :سرزمين قوم مجار (مجاري(

مصر : شهر آبادي

مقدونيه : سرزمين كوه نشين ها، بلندنشين ها (يوناني(

مكزيك :اسپانياي جديد(اسپانيايي(

موريتاني : سرزمين قوم مور)لاتين)

ميكرونزي :مجمع الجزاير كوچك(فراسوي)

نروژ : راه شمال

نيجر : سياه (لاتين(

نيجريه : سرزمين سياه)لاتين(

نيكاراگوئه: درياي نيكارائو (نام مردم آن منطقه) (آگوئه (اسپانيايي

واتيكان : گرفته شده از نام تپه اي به نام واتيكان)اتروسكي(

ونزوئلا : ونيز كوچك

 
ويتنام : اقوام "ويت" جنوبي(ويتنامي)

ويلز :بيگانگان(ژرمني)

هلند : سرزمين چوب)آلماني)

هند :پر آب (فارسي باستان(

هندوراس : ژرفناها)اسپانيايي)

 
يمن : خوشبخت

يونان : سرزمين قوميون

برآنکس که ایمان دارد

 نا ممکن  وجود ندارد
  www.pogo.com
مرتضی پور




 

  زندگی زیباست ای زیباست  پسند  
    زیبا اندیشان  به زیبا یی رسند
   انقدرزیباست این بی  بازگشت
کز برایش می توان از جان گذشت

چهاراختر






افتخار در خشک کردن قطره ای اشک است نه  در جاری ساختن سیل خون
لورد بایرون
در اندیشه آنچه کرده ای مباش در اندیشه انچه نکرده ای باش
پیامبر اکرم(ص)
چون خرد کمال بگیرد گفتار نقصان پذیرد

امام علی (ع)
                                                                                  ایلخانی

بر سر گور کشیشی در کلیسای وست مینستر نوشته شده است: «کودک که بودم می خواستم دنیا را تغییر دهم. بزرگ تر که شدم متوجه شدم دنیا خیلی بزرگ است من باید انگلستان را تغییر دهم. بعدها انگلستان را هم بزرگ دیدم و تصمیم گرفتم شهرم را تغییر دهم. در سالخوردگی تصمیم گرفتم خانواده ام را متحول کنم. اینک که در آستانه مرگ هستم می فهمم که اگر روز اول خودم را تغییر داده بودم، شاید می توانستم دنیا را هم تغییر دهم.

درود بر شما خوبان
اول از همه لازم میدانم تشکر کنم  از زحمات فراوان جناب آقای مهندس حجت . در قسمت مطالب خواندنی 2تا لینک قرار دادم یکی به سایت معروفی در زمینه مدیریت زمان و راهکارهای مدیریت ، دیگری سایتی که میتوانید به راحتی نمونه سوالات پایان ترم را دانلود کنید.امیدوارم کار مفیدی کرده باشم.

سربلند باشید
جعفری

برنده زیباترین لبخند دنیا

 


صندوق انتقادات و پیشنهادات


محبوبترین ها
   


آرشیو
 
1391  فروردین
1390  اسفند
1390  بهمن
1390  دی
1390  آذر
 


انجمن ها
 انجمن روباتیک
انجمن علمی کامپیوتر
باشگاه پژوهشگران
بسيج دانشجويي
جمعيت اسلامی
کانون هلال احمر
 
 


آمار بازديد
 

افراد آنلاين : 1 نفر
تعداد بازديد امروز : 5 نفر
تعداد بازديد ديروز : 4 نفر
تعداد بازديد در يک هفته گذشته : 25 نفر
تعداد بازديد در 6 ماه گذشته : 592 نفر
تعداد بازديد : 992 نفر